从《天问》到“天问一号”丨屈原的宇宙论,如何激活民族飞天梦

在歌曲《万泽九层》——《耀灵安藏》中，屈原问日月星辰：它们为何不坠落？太阳每天飞多远？月亮为什么有盈有缺？他还询问了一些传说的问题：从大禹治水到地球上古代传说的情况，然后“太阳不在这里”后面的六句是关于天象的。第三集从《哪有石林》转到《无言解语》，质疑世间事，探究其背后的原因。从天上到人间...

逢人莫话他事,笑指白云去来。30句仙风道骨的逍遥诗词,超凡脱俗

只将水竹烟云兴,说与风花雪月知。——宋·白玉蟾《别句呈庚契呈高士》只将水竹烟云之兴,说与风花雪月相知。此言道出隐者之雅致,以水竹烟云为伴,风花雪月为友,逍遥自在,与自然合为一体。18我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。——唐·李翱《赠药山高僧惟俨二首》我来问道,无需多言,云在青霄,水...

论《庄子》对李白诗歌的影响,遨游天地我独行!

中国民间对对神仙和天宫的梦幻般的描述,很多都有着《庄子》的痕迹。神仙在《庄子》和李白诗歌中多次被提及。庄子的《逍遥游》就描写了一位不食五谷的神仙:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子。不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。”这位神仙冰肌玉骨...

《南华经(庄子)》杂篇·外物 第二十六

惠子谓庄子曰:“子言无用。”庄子曰:“知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也,人之所用容足耳,然则厕足而垫之致黄泉,人尚有用乎?”惠子曰:“无用。”庄子曰:“然则无用之为用也亦明矣。”译文惠子对庄子说:“你的言论没有用处。”庄子说:“懂得没有用处方才能够跟他谈论有用。大...

“烟波钓徒”张志和,为啥仅靠一首《渔歌子》就能钓尽千年仰慕?

这首《渔歌子》具体的写作时间是不可肯定的。或许是在第一次湖州隐居期间,也或许是第二次短暂的湖州隐居期间。《渔歌子》曲子是唐代的教坊名曲,不论《渔歌子》写于哪一年,第一个填词人就是张志和。后来这个词牌的词都是描写渔家生活的。五代时,《渔歌子》改名为《渔夫(fǔ)》,李后主就写过一首著名的《渔夫·...

屈原和渔父的对话中,沧浪水的清和浊,其实是两种不同的人生态度

汉代学者刘向、王逸认为,《渔父》篇乃屈原自作;但现代《楚辞》研究专家,对此多持否定态度(www.e993.com)2024年11月25日。马茂元先生认为,乃是楚人悼念屈原之作,它从两种不同思想意识的对比,表现了人们对于屈原沉湘自杀这一历史悲剧的深刻理解。《渔父》全文较长,其中最精彩的部分当属渔父唱出的这四句,因此这四句也被单独选出来,称为《渔夫歌...

水浒传|关于上山与下山的故事

说的就是上山与下山的事。一般来说,文学作品中的渔夫和樵夫都是很了不起的人物,是不可忽视的。比如说《庄子》里的渔夫和《屈原》里的渔夫,比如说《水浒传》里的这个樵夫,唱着歌,就不见了。历史上最有名的樵夫是朱买臣,覆水难收说的就是他的故事,渔夫自然是严子陵了。

心与天游:和沈周一起“卧游”

沈周《卧游图册》之《雪江渔夫》沈周家虽然富庶，但从祖父开始，世代耕读传家，“不乐仕进”。画中的渔夫，就是屈原赋和庄子文中的“渔父”，就是张志和诗词里的渔父，他也曾在吴镇的画里悠然垂钓，如今又驶进了沈周的画中。他听山风过耳，与鸥鸟为伴，携一壶酒，钓一江雪。庙堂上大人们喧闹争吵，患得患失...

《庄子》秋水篇:面对困境,安然接受

《庄子》秋水篇:面对困境,安然接受庄子是战国中期思想家,哲学家,文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”;其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》等。据传庄子隐居南华山,唐玄宗天宝初年,被诏封为“南华真人”,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。

烟波之上的渔父

自从《庄子》中的《渔父》篇的问世、屈原《楚辞》中渔父形象的塑造,渔父成了浪迹江湖的智者、隐士、高人的象征,从此,渔父这一题材为后世众多的中国文化人所喜爱,渔父形象开始走上了文艺创作的舞台,迸发出不同作者对其理解、借鉴、再创作的魅力。从“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人,欸乃一声山水...