《佛说八大人觉经》第四觉:懈怠坠落
《佛说八大人觉经》第四觉：懈怠坠落01佛经正文第四：觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。02懈怠堕落什么是“懈怠”？菩萨本行经卷说：懈怠为众行之累，居家而懈怠者，则衣食匮乏，产业不举；出家而懈怠者，则不能出离生死。《成唯识论》中讲：云何懈怠？于善恶品修断事中，懒惰...
《金刚经》 白话译文 唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》
佛对妙生说:“很好,很好。确实如此,确实如此。正如你所说,如来以最殊胜的利益利益诸菩萨,以最殊胜的嘱咐嘱咐诸菩萨。妙生,你应该仔细倾听,极好地用心,我将为你分别解说。如果有发心走向菩萨乘的众生,他们应当这样生活,这样修行,这样控制自己的心。”妙生说:“是的,世尊,我非常乐意听闻。”佛告诉妙生:“如果...
唐义净译《金刚经》 原文 《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》
若复有人于此经中受持一颂并为他说。其福胜彼无量无数。尔时妙生闻说是经。深解义趣涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。我从生智以来。未曾得闻如是深经。世尊。当何名此经。我等云。何奉持。佛告妙生是经名为般若波罗蜜多。如是应持。何以故。佛说般若波罗蜜多则非般若波罗蜜多。世尊。若复有人闻说是经生...
这小楷没谁了,林则徐《佛说无量寿经》书法欣赏
李元度《国朝先正事略》说“公书具体欧阳，诗宗白傅”，梁章钜在《楹联丛话》中称其为“少穆最工小楷，出联自然璧合”。这些评价都表明当时人们对林则徐小楷的肯定与赞扬，也充分说明林则徐在小楷书法上的卓越成就。尤为值得一提的是《林则徐临无量寿经》，这部作品不仅是林则徐小楷的代表作，更是书法史上的精...
张总谈《十王经》的演变及冥界的形成
由于敦煌本《阎罗王授记经》与《佛说十王经》已由兰州大学杜斗城、台湾萧登福录文刊布(上世纪八十年代末)全部内容并推定年代,因而这对研究十王起源具重要意义,甚至可以说一望而知。其实我知此碑其背后重要拓片先在台湾出现,有学生与学者给马世长先生看过,记得见过较模糊的图片。但此碑下落不明、未查清楚,有早年...
想当年丨《九色鹿》:来自敦煌莫高窟的惩恶扬善寓言
1981年以来,敦煌莫高窟在国内外名声崛起,《九色鹿》功不可没(www.e993.com)2024年11月25日。本生是佛教术语,指的是佛陀前世故事。释迦牟尼有多重本生,如舍身喂老虎的萨埵太子,就连象王、猴王等动物都是他的前世化身。九色鹿也是佛陀前世转生行善的仁禽义兽,其故事来源于佛教经典《佛说九色鹿经》。
本性法师:弥勒文化与人类身心灵疾病的疗愈 | 第六届世界佛教论坛...
大藏经中的《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》《佛说弥勒下生成佛经》《佛说弥勒大成佛经》称为“弥勒三部经”。弥勒菩萨因其修唯识观而著称于世。弥勒的唯识观,唯佛与佛乃能证知,非凡夫、二乘、权位菩萨,所能胜过,故又名无能胜。如《楞严经》里,弥勒说:“我忆往昔,经微尘劫,有佛出世,名日月灯明,我从...
轻松读懂《金刚经》,原文+译文,来了,收藏!
《金刚经》如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。译文我听佛是这样说的。当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里。
酒与古代佛教僧人之戒律实践 | 王磊
《根本说一切有部毘奈耶》在饮酒戒中明言“凡是诸酒,不应自饮,亦不与人”。《十诵律》规定僧人有“五不应行处”,其中便有沽酒家,《摩诃僧祇律》有“住非行罪”,其中也包括“沽酒边住”。在家人也一样,《萨婆多毗尼毘婆沙》规定优婆塞得以贩卖为生,但不得沽酒为业。《佛说目连问戒律中五百轻重事·杂事...
明永乐元年郑和刻本《佛说摩利支天菩萨经》
《佛说摩利支天菩萨经》是释不空、释法天译文,共一卷一册,原典纪书局介绍的底本为:明永乐元年郑和刻本。“摩利支”,梵语音译,意译为“阳焰,威光”,初为南亚次大陆民间信仰众多神灵之一。佛教兴起之后,甄选众神之中优秀者纳入“护法诸天”,于是又有“摩利支天”之谓。“摩利支天”,又作“摩里支天”“末...