金陵晚报-上古神话“重现” 科技美学共舞
郭璞在诗歌史上也有着很高的成就,目前他的游仙诗还存世19首。其学术成就也同样值得瞩目,《晋书》说他“博学有高才”,唐人则评价他是“中兴才学之宗”。郭璞注释的《尔雅》《方言》和《山海经》,继承了汉代学者博通的长处,在学术史上有非常重要的价值。沉浸式探秘上古神话世界帮后羿去射日、和女娲一起补天、...
一部《山海经》,一场穿越古今的奇幻之旅
郭璞的赋在中国赋学历史上也非常重要,现存有《江赋》等11篇,古人评价很高,今天也依旧受到追捧。钱钟书就曾感慨,《江赋》中“晨霞孤征”四字刻画物色极为巧妙。明代书法家张瑞图草书郭璞《游仙诗》(局部)。受访者供图郭璞的学术成就也同样值得瞩目,《晋书》说他“博学有高才”,唐人则评价他是“中兴才学之宗...
《全唐诗》与桂林的渊源
曹唐以大小游仙诗闻名于唐代诗坛。《全唐诗》收录曹唐诗二卷140首。曹唐的游仙诗对后世有较大影响,宋、元、明、清历代均有众多著名诗人对其推许,向其借鉴。而最有名的要数《红楼梦》的作者曹雪芹,他在《红楼梦》第五十回就借贾宝玉之口吟出“天上人间两渺茫……”的诗句,即借用曹唐诗“天上人间两渺茫,不知...
黄道出席湖北郭璞文化研究会第二次会员代表大会暨高峰论坛
郭璞曾注释《周易》《山海经》《穆天子传》《方言》和《楚辞》等古籍。代表作有《游仙诗》十四首和《江赋》,花18年的时间研究和注解《尔雅》,是两晋时代最著名的方士,擅长诸多奇异的方术。一生的诗文著作多达百卷以上,以《游仙诗》为主要代表,现仅存14首,是中国游仙诗体的鼻祖。郭璞担任过临沮县(今远安县)令,...
白话诗“梵志体”略说
????唐五代传世文献中重要的有:皎然《诗式》卷一“跌宕格二品”,它首先把王梵志《道情诗》与郭璞《游仙诗十九首》之六、贺知章《放达诗》、卢照邻《漫作》(皎然仅引两句,《类要》卷三〇引有“城狐尾独束”等五句,也是《漫作》佚句。换言之,卢氏至少有两首梵志体)相提并论而归入“骇俗”品,谓诸诗...
从季越人《玄鉴仙族》,看网络仙侠小说的流变和突破
《玄鉴仙族》里的世界不是我们传统修仙典籍或郭璞等游仙诗人所描述的世外桃源,不是一个幻美的乌托邦,相反这里充满尔虞我诈和流血冲突,不同家族为了争夺资源经常火拼,凭借力量大家族可以奴役小家族(www.e993.com)2024年10月17日。人们要生存,就得依靠家族,家族是个人生存和发展的保障,优先保存、发展家族是这个世界的规则,因此家族天然地就是这个世界...
湖北远安郭璞文化研究会第二次会员代表大会暨高峰论坛在远安县洋...
编者按郭璞,东晋著名学者,文学家、训诂学家、道学术数大师、游仙诗祖师;今山西闻喜县人,曾在远安县(古称临沮县)任县令;其注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍;代表作有《游仙诗》十四首和《江赋》。作品虽多涉及玄理,然而词采绚丽,境界扩大,坎凛咏怀,与当时玄言诗大不相同。
当阳旧闻录-《湖广通志》卷八中的当阳县
按晋郭璞游仙诗序:此泉潜行九万八千里,通天竺,注震旦者也。唐李白玉泉诗序:玉泉寺近清溪诸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉,交流水边,处处有茗草罗生,枝叶如碧。玉宗僧中孚示余茶数十片,其状如掌,号为仙人掌茶,盖新出乎玉泉之山,亘古未觌。因以诗答之,使後之高僧大德知玉泉掌茶盖发乎中孚禅子及靑莲居士李白...
西晋献祭 东晋矗立
郭璞之《江赋》,犹若一幅波澜壮阔的画卷,缓缓铺陈于历史的长河之中。他以雷霆万钧之笔,勾勒出长江那浩渺无垠、奔腾不息的壮丽景象,仿佛天地间最雄浑的诗篇,在岁月的见证下吟唱。文中,长江不仅是一条蜿蜒的流水,更是自然之神挥毫泼墨的杰作,其水势之磅礴,犹如千军万马,横冲直撞,展现出大自然不可抗拒的伟力与威严...
新玄武湖八景出炉 带你玩转玄武湖
第七景:郭璞仙墩位于玄武湖环洲西段假山瀑布旁。郭璞仙墩是东晋著名文学家、训诂学家、游仙诗体创始人、风水学鼻祖郭璞的衣冠冢,是玄武湖六朝时期重要的文化遗存。郭璞(276-324),因反对大将军王敦叛乱被杀,郭璞“排国难”,朝廷“葬孤忠”。王敦之乱被平定后,郭璞获朝廷厚葬,被晋明帝追赠弘农太守,亲自选址敕建...