藏传佛教度母的由来
二十一度母仪轨出自由普贤王如来宣讲的《圣救度母二十一种礼赞经》,目前在藏地比较常见的,主要来自以下五种仪轨:1.苏雅芨多传承(SuryaguptaTradition);2.阿底峡传承(AtishaTradition);3.龙钦宁提传承(LongchenNyingtigTradition);4.秋吉林巴传承(ChogyurLingpaTradition);5.Sadhana-samucchayaT...
《廿一尊救度母礼赞经》
忆念度母心不散夺命恶药化甘泉有情俗世被困惑行途道中魔障拦恭诵礼赞一坐修至心平定难急散求男欲女财宝等诚心三业得如愿度母能圆众生求障碍魔妖不得留病苦厄难全息没心观意定得解脱度母身无过与患语调宛然梵佳音意出妙音海潮来古佛圆满功德海===我今所修一切法回向法界一切众现身...
《南无佛说秘瘟经》是怪力乱神伪经,面对疫情,佛教徒要正信正行
首先,多位法师找遍《大藏经》无法找到此经。图为一法师公布的查询结果(来自网络)其次,在《南无佛说秘瘟经》经末所注明出处“摘录大藏经卍字续藏经403页”,更是以讹传讹的结果。据查,“大藏经卍字续藏经”是日本京都藏经书院铅印本大藏经《卐字藏》的续编,共分1756部,7144卷(总目5卷)。而《卍新纂...
流传海外的稀世珍宝——明 漆金铜绿度母坐像|东京中央五月拍卖
「多罗」意为眼睛,据《度母本源记》所言,观音于无量劫前,利益有情,然众生度不胜度,菩萨悲悯落泪,泪滴成莲华,而绿度母则由观音右眼眼泪所化,并以女性形象渡化众生。《救度佛母二十一种礼赞经》载度母具二十一相,唐卡多见其以绿、红、白等不同身色表现出来。此像一头二臂,头略左倾。发髻高耸,戴五叶...
金刚乘佛教各传承中的白度母
《救度佛母二十一度母礼赞经》就是由其翻译的最为著名,最具影响力的佛教著作。为人所熟知的昼静夜怒度母,就是尤其传入藏地的。而萨迦派度母修持法,在很大程度上受到了年达玛仁钦传承的影响。该传承的《白度母本尊修持法》,又被称为“年译师传承白度母修持法”。(年译师传承白度母,制图@郑勇平/大祭司)...
观音的泪珠——度母
《圣救度佛母二十一礼赞经》云:每早或每天的黄昏,诚心念诵《二十一度母赞》二、三或七次,能消除一切业障、魔障及病苦等,凡有所求无不一一成就,且在临终往生极乐净土,永断生死轮回(www.e993.com)2024年10月18日。头条:鲜卑人祖居嘎仙洞内发现石窟寺遗址观点:陈红兵:建构生态观要以佛教缘起论为基石...
藏传佛教中的度母
尊圣的度母是阿弥陀佛、观世音菩萨的化现,所以体性是没有差别的,再推而广之,度母跟十方三世诸佛菩萨的体性也是没有差别的。修持度母法门的功德利益是无量无边的,修持度母法门成就,也就是修持十方三世诸佛菩萨法门成就。在此依《佛说大方广曼殊室利经》经中所说度母法门功德利益如下:...
《二十一尊度母礼赞经》观修法
《二十一尊度母礼赞经》观修法观想在自己头顶上或前方的虚空中现出一朵莲花,这朵莲花有二十一个瓣,莲花中间观想绿度母端坐其中,绿度母的正前方第一片花瓣上观想第一尊度母——迅捷勇度母,然后顺着观想第二、第三……一直到第二十一个花瓣上,都端坐着一尊度母。
雪域求法记续编|荐书
作者9岁皈依佛门,13岁入镇江玉山佛学院,18岁入汉藏教理院,20岁翻译出《恒河大手印》《二十一尊度母礼赞经》等藏传佛教法本,在西藏以6年时间完成5部大论的学习,并考取格西学位。他是第一个获得西藏三大寺拉然巴格西的汉人,也是蒋介石亲自任命的国立拉萨小学校长。他的人生横跨汉藏两地,他的身份涵盖僧俗两界。
经常算命不是好事,有问题可以念这些经文!
事业不顺利,好好念《二十一尊度母礼赞经》,好好工作;身体不健康,好好念《药师八如来》的佛号,好好看病;运气不好,在家人的话就好好念《除吝吉祥颂》,每天都念三遍,天天念,运气会转过来。或者是度母转运法,度母转运法一般在家人就做不到,请师父们做,四个比丘以上,日子也需要农历十五在做这个转运法。