历史的尘埃——那些年,我们没能读懂的《师说》
在韩愈、柳宗元、吕温所处的中唐时代,以师徒相称者,要么是不自量力的招摇诓骗之徒,要么是工匠、戏子这类不入士人法眼的下等人。对儒者而言,“师”几乎成了孔子这一级人物的专有名词,一般士人则避之不及,唯恐为师名所累。“师”在唐代,为何没落至此?▲《昌黎先生集》中的《师说》(宋刻本)“师法”的支离...
读书| 《从汴京到赵家堡》:探究隐藏在表象背后的历史
南宋乾道年间潮州太守曾造说:"自昌黎韩公以儒学兴化,故其风声气习,传之益久而益光大。"韩愈推动了潮州的文教事业,而培养出的当地人才,对其文章在潮州的传播,更是不遗余力。韩愈死后,其门人、女婿李汉编纂了一部《昌黎先生集》,传至今日。在此之前,韩愈就有一部《昌黎文录》的选集问世,编纂者赵德,便是韩愈...
许江│ 美的感性之学——在中国美术学院“社会美育论坛”上的演讲
唐代韩愈在《昌黎先生集序》中言:“文者,贯道之器也。”南宋朱熹反对这一观点,认为文并非仅仅是一个容器,道与文是源与流的关系,“文”皆是由“道”中流出。无论哪一种说法,无论这个“文”是借道,还是原道,“文”的大道之说,都体现了中华民族传统中对文和文的功用的高度重视。社会美育中的这个美,也是大道...
传世的无上神品——宋咸淳廖莹中世綵堂刻本 《昌黎先生集》《河东...
南宋咸淳时,廖莹中世綵堂所刻唐韩愈、柳宗元二集,字体隽秀,刀法剔透,纸莹墨润,字体在褚柳间,精雅绝伦,历来被藏书家誉为传世的无上神品。昌黎先生集四十卷外集十卷遗文一卷(唐)韩愈撰(宋)廖莹中校正朱子校昌黎先生集传一卷宋咸淳廖莹中世綵堂刻本河东先生集四十五卷外集二卷(唐)柳宗元撰(宋)...
《昌黎先生集考异》探源
《昌黎先生集考异》也称《韩文考异》(后简称《考异》),是朱熹晚年对韩愈诗文集的校勘集,肇始于庆元二年(1196)、成书于庆元三年丁巳(1197)。祁县图书馆所收藏的宋代原本《考异》,系海内孤本,为清末祁县富商何遵先后人捐赠。据朱熹《书<韩文考异前>》所载,南宋时,韩愈诗文集流传很广,版本众多,内容互有异同,...
《师说》丨那些年,我们一起读过的课文
《昌黎先生集》《师说》选自韩愈《昌黎先生集》(www.e993.com)2024年10月17日。《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证,此文作于唐德宗贞元十八年(802)。这一年,韩愈35岁,任国子监四门博士,这是一个“从七品”的学官,职位不高,但是他在文坛上早已有了名望。他所倡导的“古文运动”也已经开展,他是这个运动公认的...
韩愈《早春呈水部张十八员外》赏析
首先,简介作者并讲讲与这首诗有关的故事。韩愈(768~824),是唐代文学家、思想家,字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。提倡古文运动,唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,他的作品多收在《昌黎先生集》里。
韩愈《早春呈水部张十八员外》赏析
韩愈(768~824),是唐代文学家,思想家,字退之,河阳(今河南省焦作孟州市)人,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎.提倡古文运动,唐宋八大家之首,与柳宗元并称"韩柳",有"文章巨公"和"百代文宗"之名,他的作品多收在《昌黎先生集》里.其次,讲讲韩愈与年轻人的几个故事.1.先说他与张籍的交往....
宋咸淳廖氏世綵堂刻本《昌黎先生集》《河东先生集》(善本掌故)
韩愈(768-824),字退之,自称郡望昌黎,世称“韩昌黎”。唐河南河阳(今河南孟津县南)人。唐德宗贞元八年(792)擢进士第。博通六经百家之学。工诗文,自成一家,是唐代古文运动的倡导者和领袖人物。其文集《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷、《遗文》一卷。
中兴诗话69—韩愈《四部丛刊·昌黎先生集·送李愿归盘谷序》
典出唐代·韩愈《四部丛刊·昌黎先生集·送李愿归盘谷序》文稿摘要秘书的特殊性工作,光有埋头苦干的精神还是不够的。就我个人体会,秘书在加强自身修养中,还要特别注意培养良好的工作作风,注意生活小节,即要努力做到“五不”:一不自恃。不能认为“机关牌子大、领导靠山硬”而有所依仗、有恃无恐,更不允...