对话吴晓波:如果未来没有大生意,年轻人不如过自己喜欢的人生

吴晓波:美国企业家第一有点美国精神,底层是基督教、新教伦理,就是马斯克·韦伯那套东西。通过自己的努力获得财富,然后把财富再还给上帝的子民。第二是1968年以后,在硅谷出现的这一波,从比尔·盖茨开始,到乔布斯,到今天的马斯克、扎克·伯格,这一波是用商业体现革命主义精神。这帮人很革命的。美国商业是两种传统。...

一个偏远的印度村庄,九个女人的人生道路

稍微了解她的人都非常清楚,她设想着自己会走上一条很不一样的道路,希望自己能离开村子,去外面生活。从这方面来讲,她跟诸多女人并没有多大不同;努拉也经常讲起自己想搬到桥边的镇上去,远离丈夫的家人,因为她跟他们之间的宿怨一直没完没了;拉尼孩子气地梦想着自己能生活在别的什么地方——任何地方都行,只要不跟...

柳智宇还俗:数学不是他的“天命”

他们发动身边的人劝说柳智宇,用代价不那么大的办法,探索自己的道路,他们甚至希望柳智宇去信基督教,因为这样他至少可以结婚。柳智宇出于对母亲的孝顺,答应了不出家,顺理成章考GRE,申请去MIT深造,并且成功拿到了每年7万美元的全额奖学金。但突然有一天,柳智宇的父母从网络新闻上,知道了儿子出家的消息。2010年,柳智宇...

陈平原谈晚清七十年:清廷自改革道路是走不通的

太平军打出的旗号,带有浓厚的西方宗教色彩,这样一来,有一批笃信儒家伦理道德的士大夫,不是为了清廷,而是为了中华文化,起而抗争,这就是诸位都知道的曾国藩等人。不再是简单的“改朝换代”,而是事关中国伦理、儒家文化的存亡,读书人方才开始练兵。湘军与太平军打仗,彼此互有输赢,但1856年的事变,使得太平军从此走下坡...

【572】不大的开封城,好大的南关!(精编版)

也就不足为奇了同时,在城墙外唯一一座从汉代流传至今的禹王台以及千年未曾改道的中山路一路出城墙南下,延伸至南关腹地都把南关对于开封的价值衬托得丰润、饱满而这些,都成为了南关无比深厚的根基令人信赖的根源NO.2|贰南关之“大”

哪个官员贪腐都能想到,但就是他的落马让我不能释怀

不想写这个内容,因为我和志刚的关系介于熟悉与不熟悉之间,在这个节点写,容易让人会理解成消费志刚(www.e993.com)2024年11月7日。这绝对不是也不应该是我的作为。于是按照原计划和后台读者的要求写郑州赋红码,不知何故,审核没过关。那就干脆换内容吧,毕竟现在网上很多都是谣传,我就写我认识的志刚,也算是介绍一下我认识的志刚。(Jlls)...

不得不承认,这101个“美国特产”里,有我喜欢的

如今无处不在的苹果手机开启了智能手机革命。手机可能在国外制造,但不管是过去还是现在,iPhone仍然由“加州设计”。17.)圣诞老人没错,奇斯·克林格(圣诞老人别称——译者注)在大多数西方基督教世界渊源很深,但圣尼克(圣诞老人别称——译者注)的现代化身来自19世纪纽约学者克莱门特·克拉克·摩尔。

皓首苍颜宝盖路

宝盖山周边庵观寺庙教堂不胜枚举,山巷、清真寺街、杨家门一带回民聚居。宝盖路沿线的宗教场所更是比肩接踵,是佛教文化、基督文化和穆斯林文化的集聚地。东麓庄家湾的三茅庵很有名气,1958年改成红光翻砂厂。西麓京畿岭上的地藏庵建于明万历七年(1579),坐南朝北,大四合院内有正殿,山门、耳房、东西偏房庵舍和连...

如果喜欢纪录片,你不能错过这个即将30周岁的影展

吴文光导演在回忆90年代的日本山形纪录片节的时候,说纪录片人就是电影节上的「穷人」,而每次去到山形都「有种回家的感觉,一帮从世界各地跑来的拍纪录片的人,一说纪录片马上感觉是一家的,虽然都是穷人但还有些奇怪的想法、然后都在做着纪录片这种让人「火」不起来的事。那时我对纪录片、对纪录片电影节、对所...

张旭东:中国道路与“主权形态”的批判性反思——试谈政治范畴对...

经济民族主义在今天好像有一定的合理性,在今天中国如果不跟西方有正面的价值上的冲突,制度上的冲突,不谈社会主义资本主义的问题,不谈中国文明西方文明的问题,不谈儒家和基督教的问题,不谈权威社会和自由民主的问题,至少我们作为消费者可以关心本国产业、品牌,本国本地经济生活基本的权益,这个好像没有什么意识形态色彩...