周作人《喝茶》析-周作人《喝茶》的基本写作思路
他在《茶经》中写道:“喝茶者,在事实上把两个感情没矛盾的个体,变成一个和谐的个体。”从中可见,周作人通过喝茶来促进人际之间的和谐与理解,强调了真实、平等和善意在人际关系中的重要性。总的来说,周作人的喝茶倡导了一种对自然敬畏、追求个人内在修养的生活态度,同时也强调了人际关系中的和谐与求真的重要性。他...
《写作》新刊︱魏维:疗愈写作视野下的周氏兄弟童年回忆散文写作论
将周氏兄弟的童年回忆散文放在疗愈写作的视野下进行观照,引入心理学的家族系统排列法来对周氏兄弟的家族关系做排序与分析,通过文本的比较分析,可重新解读周氏兄弟的成长路径及童年情结,辨析周氏兄弟在不同的散文创作方式中的疗愈共性。在疗愈个体心灵的目的和效果上,鲁迅与周作人是殊途同归的,童年回忆散文的写作给他们提...
从文学作品《喝茶》看周作人眼中的茶文化
首先,鲁迅在《喝茶》中,将茶与生活紧密相连。他强调,喝茶不仅是一种生活习惯,更是一种精神上的寄托和享受。这种看法与周作人不谋而合。周作人,在散文《喝茶》中,更进一步地深化了茶与生活的联系。他以自身的经历和感受,将茶视为生活的一部分,以审美的态度去品茗。周作人对于茶的热爱远超过鲁迅。他的书斋名...
周作人论茶
知堂虽然不善饮茗,但却颇识茶趣。他说:“喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。喝茶之后,再去继续修各人的胜业,无论为名为利,都无不可,但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。”他认为我们于日用必需的东西意外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉...
1912—1937:北京知识分子的日常生活是请客、吃饭、打牌、喝茶、逛...
“长安八大春,前门外煤市街山西馆,西四同和居、沙窝居,东安市场森隆、润明楼、东来顺等,都是我们这等人常光顾的地方。通常鱼翅席十二元一桌,若酒喝得较多,加小费吃下来将近二十元,鱼唇席十元一桌,海参席八元一桌。”周作人、俞平伯、胡适、浦江清、顾颉刚、钱玄同、金岳霖、杨振声、沈从文、梁实秋、吴宓、老舍、张恨水...
文人多爱茶,你可知道到底爱得有多深?四川茶博会来揭秘
民国第一散文家周作人,也是个不折不扣的爱茶人,其爱茶程度比起大哥鲁迅,或许也有过之而无不及(www.e993.com)2024年9月8日。他写过很多关于茶的散文,比如《吃茶》、《煎茶》、《喝茶》。其中,代表作《喝茶》留下了那句脍炙人口的名句。“喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。
周作人:喝茶
周作人先生的散文多以生活琐事为题材。《喝茶》这篇散文,主要写他自己对喝茶的认识和体会,更是向人们展示了他的闲情雅趣。瓦屋下、纸窗内,外面的俗尘屏蔽了,偶尔抿一口清茶,淡淡的苦味在舌尖和齿间停留,隐隐它就弥漫出幽幽的清香。人生的烦恼、生存的纷苦在清幽的茶香中……渐渐地疏淡了下去。
茶人茶话︱周作人: 喝茶
茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作“忙里偷闲,苦中作乐”,在不完全的现世享乐一点美与和谐,在刹那间体会永久,是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。关于这一件事,徐先生一定已有透彻巧妙的解说,不必再来多嘴,我现在所想说的,只是我个人的很平常的喝茶罢了。
专访蒋蓝:非虚构为散文写作注入奶与蜜
出于对历史的好奇心,蒋蓝写出了一部让他荣获第八届四川文学奖的历史非虚构散文《一个晚清提督的踪迹史》。蒋蓝对历史的浸润之深,甚至可以随时做到思维上的时空转换,将自己置身于历史的坐标中。他环视周围说:“就在我们此时喝茶不远的地方,正是埋葬石达开5岁儿子的地方。在不远处的春熙路科甲巷,就是成都市第...
鲁迅与周作人:周氏兄弟的口味
从这里我们不光可以看出周作人的“革命性”并不彻底,也可以察觉他对日本文化的幻想,特别是对于中日文化“同根同源”以及日本文化凸现他对中国文化理想的坚信,其实酿成了日后的祸端。周作人当然愤慨日本政府操纵的《顺天时报》在十九世纪二三十年代对中国的报道“岂有此理”,颠倒黑白。对于日本军国化的种种现象,他也无...