雪象六牙:唐宋时期的白象造形
敦煌331窟东壁初唐《见宝塔品》的局部(图10)描绘《法华经》所言多宝塔从地中涌出的场景,图版解说其意为即使以玉宝、女宝、轮宝、兵宝、主藏宝、象宝、马宝遍满三千大千世界,还不如受持《法华经》,或念一句《法华经》偈语。图11《弥勒下世成佛经》,左为女剃度,右为男剃度敦煌石窟61窟《弥勒下世成佛经...
法华经:从这句偈可以看出,世间幻境是在佛土上(27)
如果众生看见三界火宅了,自然会想法子逃出火宅,亦不需要佛来叫了,不是吗?继续边读边聊《法华经》。佛欲重宣此义,而说偈言:譬如长者、有一大宅,其宅久故,而复顿敝。堂舍高危,柱根摧朽,梁栋倾斜,基陛隤毁。佛以偈言宣说三车的譬喻故事。譬喻中详实了很多内容。譬如长者,有一大宅:前面说过,长者...
憨山大师:佛教人持《法华经》者,入如来室,着如来衣,坐如来座
微因小善,皆成佛真因,况身任众务,舍命为法,岂非成佛之真种乎?吾佛教人持《法华经》者,入如来室,着如来衣,坐如来座。如来室者,大慈悲心是。如来衣者,柔和忍辱心是。如来座者,一切法空是。禅人能奉如来三者之教,乃名真持经人。若不能入此三法门,则单持安乐行品,念念思惟,心心愿入,昼夜不忘。如此...
楞严经·卷六|断大妄语,诸佛第四个决然明确的教诲(27)
你教导世间修正定者,后复断除诸大妄语,这是如来、先佛世尊,第四个决然不变、清净明确的教诲。”世人看人看表象,总觉得居士比妓女更容易得度。佛菩萨看人只看发心,只要生起了出离轮回之心,佛菩萨就会应身现形,与其同事,度化他出离,哪怕发心者是妓女、屠夫,又如何呢?所谓“同事”,是四摄法之一。佛菩萨常...
用展览解析佛典:台北故宫呈现《法华经》及其美术
第二大单元主要介绍法华美术的几个重要面向,包括最早出现的“二佛并坐”、经塔信仰、著名的“法华七喻”等主题、以及搜罗各品的法华变相的不同表现类型。“二佛并坐”是《法华经》最早出现的美术图像,典故出自《法华经??见宝塔品》:当释迦牟尼佛宣说《法华经》到一半时,多宝佛乘坐七宝塔从地下涌现,证...
雅昌快讯 | 开拍国际2022春季拍卖会精彩拍品先睹为快
拍品精选董其昌临老子西升经纸本册页本幅:26x13.5cmx17题跋:26x13.5cmx2款识:褚遂良《西升经》与《淳熙秘阁续帖》所刻《黄庭经》同一笔法(www.e993.com)2024年10月23日。真迹昔藏新都殷尚书家。余在长安,曾于殷参军见之。永嘉王中舍为吴太学手摹一本,不差豪发。后归武林洪黄门。黄门以余写《法华经》字形相等,遂以赠余,且...
一周观展|芝加哥新展塞尚,伦敦呈现图坦卡蒙
《法华经》及其美术地点:台北故宫博物院南部院区展期:2022年1月29日—2022年7月17日《法华经》是佛教大乘初期的典籍,约成立于公元1世纪前后的印度。《法华经》推崇写刻佛经与造像,因此造就了相当数量的美术遗存。以台北故宫博物院院藏佛教典籍而言,《法华经》也是数量最多的一部。展览“《法华经》及其美术...
一周观展指南|北京邂逅亚述壁画,香港再现晋唐宋元_腾讯新闻
《法华经》及其美术地点:台北故宫博物院南部院区展期:2022年1月29日—7月17日《法华经》是佛教大乘初期的典籍,约成立于公元1世纪前后的印度。《法华经》推崇写刻佛经与造像,因此造就了相当数量的美术遗存。以台北故宫博物院院藏佛教典籍而言,《法华经》也是数量最多的一部。展览试图透过典籍与美术,呈现这部...
【国画周刊】韦宾:佛学对董其昌画学思想的影响
董其昌对华严、法华都是了解的,因为他的佛学信仰没有门户之见,故能泛滥诸宗。他也以《大学》《中庸》等儒家经典解释禅宗(佛学),认为儒佛是可以会通的。而他抄《金刚经》也有尽孝的原因,前引《明董其昌书金刚经上下二册》:“余写《金刚经》,荐资父母冥福。”19就说明了这一点。又《秘殿珠林》卷六《明董其...
明代观音画谱:慈容五十三现图
英国佛经译者EdwardConze(2000)认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。另一方面,同为该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。5,《观世音菩萨普门品》原是《妙法莲华经》里的一经品,由于观世音信仰传入中国日益盛行,所以经文从汉文译本内...