【若水·寒士百吟之二十一】郭太

人物成语典故仙侣同舟同舟李膺人如玉南州高士生刍一束林宗巾角巾沾雨郭泰碑铭看碑识蔡邕题殄瘁诗郭太简介郭泰(128年～169年),字林宗。太原郡介休县(今山西省介休市)人。东汉时期名士,与许劭并称“许郭”,被誉为“介休三贤”之一。郭太出身于一个普通的家庭,家境贫寒,但这并未能阻挡...

“李白杯”第二届全国书法作品大赛征稿启事

98.《赠郭季鹰》河东郭有道,于世若浮云。盛德无我位,清光独映君。耻将鸡并食,长与凤为群。一击九千仞,相期凌紫氛。99.《洛阳陌》白玉谁家郎?回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。100.《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。101.《观元丹丘坐巫山屏...

18位中国历代隐士书法家作品赏析

黄易作品:《临郭有道碑》—结语—隐士书家群体的出现为书坛增添了勃勃生机,或反叛,或纠结,或癫狂,或放纵,他们用自己的方式与当下的世界对话,既是合“自然之冥契”,也为一味迎合、不思突破的传统书风敲响了警钟。他们的书风或高逸,或放逸,或冷逸,在当时的社会很难被人理解,但在今天却愈显弥足珍贵。

丁佛言1925年隶书临《郭有道碑》立轴

丁佛言1925年隶书临《郭有道碑》立轴丁佛言(1878-1931),原名世峄,初字桐生、息斋、芙缘,号迈钝,别号黄人、松游庵主、还仓室主,黄县宋家疃人。近代著名书法家、古文字学家、社会活动家,毕业于东京政法学堂第四期。遂考览六经,探综图纬;周流华夏,随集帝学。收文武之将坠;拯微言之未绝。于时缨緌之徒...

苏博临古书法特展:看赵孟頫王铎吴昌硕是如何临古的

在宋以后,得见名家经典书法真迹的机会少以及印刷术的相对落后,《淳化阁帖》就成为历代读书人学习书法的典范丛书。在此次展览中,苏州博物馆将展出临习淳化阁帖的作品,其中明代王铎的《临阁帖卷》当属精妙之作。此《临阁帖卷》是王铎49岁(崇祯十三年)是所临的古帖,时在京师礼部右侍郎任上,同年九月即迁南京...

名家临帖 | 黄易《隶书临郭有道碑》

名家临帖|黄易《隶书临郭有道碑》黄易《隶书临郭有道碑》89.5×27cm1801年作纸本来自西泠拍卖款识:嘉庆六年三月廿七日,书郭有道碑廿二字,育功五表弟正之(www.e993.com)2024年11月22日。秋庵黄易在济宁河廨。释文:若乃砥节,厉行直道。正辞贞固足以干事,隐括足以矫时。

傅山《啬庐妙翰》,这部最为奇异的书法作品,如何读懂?

臺北何創時書法藝術基金會藏傅山書《嗇廬妙翰》手卷,(圖1)是目前能見到的二十世紀之前最為奇異的書法作品,對於研究明末清初的書法具有重要的意義,我在《傅山的世界》一書中已有比較詳細的討論。(註1)但是,英文版《傅山的世界》於2003年出版,距今17年;中文簡體字版刊於2006年,距今也有14年了。這些年來,我曾多...

吴带当风:徐三庚生平与艺术

他的隶书以《郭林宗碑》入手,参《天发神谶碑》与汉碑《华山碑》《韩仁铭》等,并借鉴金农漆书,遒逸俊秀间又有流动妍美之势。他为学生秋山碧城所书册页的跋文也可佐证其在书法方面下的功夫:“予家藏旧拓《郭有道神道碑》……兹日本弟子秋山俭为属,橅二百九十七字。自谓颇得汉人神髓,而刚健婀娜之气,未能出...

北京保利拍卖迎新春精品拍卖会即将亮相三亚_腾讯新闻

1.《徐悲鸿作品集(续一)》第33页,文物出版社,2009年。2.《荣宝斋近现代书画名家珍品》第156页,荣宝斋,2010年。说明:1.上款「济群」女士为刘济群,舒新城先生的夫人。舒新城(1893-1960)为徐悲鸿的好朋友,1930年起,任中华书局编辑所所长,主编《辞海》。