文脉里的江南(17)| 苏式中国古建筑的守护与创新者 在一筑一守中推...
“‘香山帮’在苏州城的发展过程中建立,历代以来,我们从增建、扩建、修缮到今天,世人看到了不同历史时代‘香山帮’创作的作品。它们是一个活的历史,以后也依然会通过修缮和完善继续留存。这是中国传统文化的绵延特征,也通过苏州古城与‘香山帮’的互动关系慢慢实现。”薛东说。此外,据冯晓东介绍,自苏州香山工坊成立以...
SISU┆传统自然观映射中华文明发展脉络——《中国社会科学报》访...
同时,在《中国文人的自然观》一书中,我也纠正了一些西方人心目中固有的关于中国文人自然观的观念偏差,即中国文学作品中的传统文人自然观并不是独立于社会的发展而发展,可以从三大阶段——由周朝到汉代、六朝、唐代去审视和理解它。中国诗歌是中国传统文人自然观最重要的“传播者”。此外,在赋、辞、书信体文学、游记...
...走进“晚清第一园”何园,50多位国际友人深度体验扬州古典园林...
4月27日,“晚清第一园”扬州何园,原汁原味的中国古典园林多了很多不同肤色的面孔。2024“老外看扬州”大型原创IP融媒体活动启动仪式暨“老外看何园”深度体验之旅在这里启幕。在扬州工作学习的外籍国际友人、外国留学生50多人参与其中,感受文旅名城扬州古典园林的魅力。扬州何园首次亮相法国凡尔赛,在世界舞台绽放光彩...
李泽厚中国美学史研究模式的三大特征 | 韩清玉
与动物的游戏不同,人的这些(被后世视为早期艺术)活动有两大基本特征:一是以物质生产活动为基础,二是系统性的符号活动。这就是说,它与物质生产活动相关甚至本身即为物质生产活动的一部分,但又不是直接的物质生产(采集、狩猎以至耕种),而是观念性的,“生产想象的产品”。质言之,具有艺术审美性质的图腾与巫术活动是...
建筑可阅读丨在上海近代公园中寻访中国造园精神
这些公园随着时代的进程,兴废、消长、变化,在空间布局、视觉景观上形成鲜明的海派特征——造园意旨融汇中西。我们选取现存三座典型公园作解读,它们代表着不同的渊源与风格,着重分析其不同阶段的造园意旨、布局设计、特色景观。功能迭代的鲁迅公园:由体育功能转变为纪念功能,将英式自然风景园改为中国传统园林...
传统自然观映射中华文明发展脉络——访德国波恩大学终身教授顾彬
同时,在《中国文人的自然观》一书中,我也纠正了一些西方人心目中固有的关于中国文人自然观的观念偏差,即中国文学作品中的传统文人自然观并不是独立于社会的发展而发展,可以从三大阶段——由周朝到汉代、六朝、唐代去审视和理解它(www.e993.com)2024年7月29日。中国诗歌是中国传统文人自然观最重要的“传播者”。此外,在赋、辞、书信体文学、...
动态空间:南方、阴影与日常
“现代主义不同程度的介入、各地不同的地域性反应、社会和经济发展的不同程度影响等等,都反映在这个群体的“南方”千丝万缕的关联里,却又透露着千差万别的多样性。很大程度上,中国南方建筑的形式类型或特征很难断定。南方建筑的形式、风格多种多样。但那些形态各异的建筑下的影子,却是有几分相似和一致。比如这...
也说“京派”——从中华艺术宫绘画研究展说起
谢稚柳《松嶺霜红图》,“历史的星光”展览作品江南文人画发展到了近代“海派”的阶段,因上海开埠,向西方通商,不但实现了有类于元代戏曲的通俗化与平民化,在商业化、开放性乃至国际化方面,更开创了近代中国艺文一个崭新的时代。这种所谓的“得风气之先”,源自舶来于西洋的前所未见的全新的社会结构,或谓“现代化...
是什么让莫奈点赞,让蓬巴杜夫人痴迷?
中国风挂毯中的轿子元素16-20世纪,中国元素在欧洲设计中还有非常多的应用。从神秘的东方建筑,到诗意的园林艺术,从儒雅的讲话方式,到精致的小物件,这个古老的东方国度让西方深深着迷。除了上述这些代表中国特色的建筑和物件外,还有很多代表中国文化的特点,也曾被欧洲追捧、学习。
文博展讯丨北京十一月,这些文博展览持续进行中
西汉错金银云纹铜犀尊是国家博物馆藏代表性文物,具有高度的历史价值、文化价值、审美价值、科技价值和时代价值。一方面,犀尊细致入微的写实主义造型风格、繁复华丽的云纹纹饰充分反映中国古代独特的审美情操;极尽工巧的错金银工艺、科学准确的合金比例与铸造技艺则处处展现着古代工匠的超凡智慧;另一方面,犀尊的出土佐证...