《中庸》儒家思想的逻辑框架与当代价值
深入探究《中庸》的哲学智慧,我们会发现其中蕴含的哲学思想与现代思维方式有着诸多契合之处,其中最显著的当属整体性思维。《中庸》第二十六章言“天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测”。这可以理解为,“天地运行的法则,可以用一个‘诚’字来囊括:诚本身专一不二,所以生育万物多得不可估量。”这表明...
...将荀子隆礼重法思想融入基层社会治理中 培养一支带不走的老苗...
临沂市人大代表苗立义表示,聆听了张市长作的政府工作报告,非常振奋,也非常激动。会后将尽快把报告中提出的做好12345热线首发工作的精神贯穿于实际工作中,坚持和发展新时代“枫桥经验”,创造性将荀子隆礼重法思想融入基层社会治理和调解工作中,创新信访、12345热线首发加调解的工作模式,主动出击,尽快化解群众的矛盾纠纷。
邓小虎:荀子思想中的“诚”:回顾和梳理
蔡先生并且指出,此段文字所说的“养心”,实际上和荀子的思想不一致,而与荀子思想一致的养心之道,当是《荀子·解蔽》提及的“虚、壹、静”的工夫。[3]486-489相较于牟蔡两位先生所代表的《不苟》篇和荀子整体思想不相类、不相符的意见,另外一些学者则认为《不苟》的这一段文字其实并无和荀子思想不相类的...
诸子百家/荀子(战国末期赵国思想家、教育家)国者,天下之大器也...
晚年的代表作有《劝学》。帝术《史记》记载李斯“乃从荀卿学帝王之术”,荀子的“帝王之术”,通过李斯后来的实践,体现出来。北宋苏轼在《荀卿论》中说:“荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下。”主要成就思想观点主要观点荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的治国理念。荀子以孔子的...
...先王之道”与“法后王”——荀子思想中的历史意识》讲录概要
由尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)、山东老年大学主办,孟子研究院、中共济宁市委老干部局、济宁市文化传承发展中心、济宁老年大学承办的“居仁与隆礼——孟荀思想解读”第十一讲在山东老年大学进行录制,特邀复旦大学哲学系教授、博士生导师林宏星(东方朔)作了《“先王之道”与“法后王”——荀子思想中的...
哲学| 荀子对老子思想的认同与改造
是故《老子》第二十五章有云:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母(www.e993.com)2024年10月18日。”受此启发,荀子对天也作了自然主义式的理解,认为万物由天而生,是阴阳二气交感、相互作用而形成的:“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫...
赵琪:传统史学“实录”思想在汉唐间的发展
一、两汉时期:“实录”思想的提出两汉文献中最早称《史记》为“实录”的是西汉扬雄的《法言》,其文为:或问《周官》。曰:“立事。”《左氏》。曰:“品藻。”《太史迁》。曰:“实录。”《周官》《左传》虽为经学作品,但在文中扬雄是从史学角度将二书与《史记》加以比较和评论的。扬雄对三书的评价,均...
...林宏星教授主讲《“先王之道”与“法后王”——荀子思想中的...
由尼山世界儒学中心(中国孔子基金会秘书处)、山东老年大学主办,孟子研究院、中共济宁市委老干部局、济宁市文化传承发展中心、济宁老年大学承办的“居仁与隆礼——孟荀思想解读”第十一讲在山东老年大学进行录制,特邀复旦大学哲学系教授、博士生导师林宏星(东方朔)作了《“先王之道”与“法后王”——荀子思想中的...
韩愈的道统论与李翱的复性思想影响了宋明理学的发展方向
韩愈和李翱都是唐代儒学复兴的重要代表人物,韩愈提出了“道统论”,而李翱提出了他的“复性”思想,成了从先秦儒学到宋明理学的中间环节,是中国古代儒学思想发展的重要阶段,如果说先秦是“儒学”,而宋明理学是“新儒学”,那么,韩愈、李翱等的唐代回归儒学的思想便可以视为是“新儒学”的先导。韩愈、李翱对儒学思想的...
与“荀子”对话:古籍版ChatGPT发布
向思想家荀子致敬为何取名“荀子”?据王东波介绍,荀子不仅是我国先秦时期伟大的朴素唯物主义思想家,也是一位散文大家。在对荀子的作品深入研究后,团队发现其在语言学理论的阐述上也是一位开拓者,将大语言模型命名为“荀子”是为了纪念这位思想家。“咱们请它以金陵为主题,生成一首五言绝句。”王东波现场演示了“荀子...