...随水:是什么让莫迪成为莫迪?一文读懂印度教民族主义意识形态简史

在印度教徒中传播的一种理论,认为穆斯林男子故意跟印度教妇女结婚,对其进行宗教转化)进行了打压……莫迪不遗余力地将自己印度教民族主义的意识形态灌输给印度国民,印度教徒变得更团结了,印度教徒和穆斯林之间变得更敌对了,整个国家的戾气也变得更重了。

从滇黔地区“活的历史”探寻中华广土众民共同体意识的化成

《从“天下”国家到民族国家——历史中国的认知与实践》,上海:上海人民出版社2020年;柳诒徵,《中国文化史》,北京:中华书局2015年;王桐龄,《中国民族史》,长春:吉林出版集团2010年;杨念群,《何处是“江南”》,北京:三联书店2010年;高永文,《四海之内——民族的形成与变迁》,南京:江苏人民出版社2017年。

中国古代疆域变迁简史:少数民族为中国开疆拓土做出了巨大的贡献

从武则天时期开始,突厥复国,蒙古高原地区不在被控制;安史之乱后,辽西地区被契丹族控制,西域地区被吐蕃控制,北方被回鹘控制,唐朝的领土基本就固定在了内地的开元十五道。此后的北宋,也仅仅只能统一汉地地区。三,从辽宋到明清:中国版图的最终奠定在唐朝末年到北宋,四周的民族的开始强大起来,青藏高原的吐蕃,北方的回...

“吐谷浑历史文化巡礼”之一:吐谷浑民族与政权简史 祝贺甘肃武威...

吐谷浑的历史是中华民族历史上不可分割的组成部分,通过对其历史的研究和认识,必将丰富我们对中国历史的认识,有助于揭示我国多民族国家的形成和多民族关系的特点,以及各民族对缔造伟大祖国的历史功绩。小结:吐谷浑原是我国古老民族鲜卑族的一支,从我国东北的鲜卑山经阴山、陇西迁徙到甘青河湟地区;吐谷浑政权是由鲜卑慕容...

张建华 | 在世界史与中国史之间:中国东北史的使命、地缘、范式与...

纵观80余年中国东北史研究历程,经历了边政史、边疆史、地方史、地区史、区域史和新史学等不同的研究形态,在研究方法上也杂糅了历史—文化地理、地缘政治、国际关系、民族学和社会学等相关学科的方法论。自冷战结束后的近30年间,中国东北史学科在研究领域、资料文献、研究方法和关注焦点等方面也发生了重大的变化。

《中国共产党简史》中的佛山印记⑤丨罗登贤:东北抗日救亡运动的...

在这支英雄部队书写不可磨灭的伟大功绩和悲壮历史篇章的背后,站着一位佛山籍烈士——他就是著名的工人运动领袖,东北人民抗日救亡运动的重要领导者,同时也是党领导的东北人民抗日武装的重要创建人罗登贤(www.e993.com)2024年11月19日。在血与火的考验中,罗登贤坚定勇敢,不屈不挠,顽强奋斗,28岁时壮烈牺牲。他对革命理想的忠诚,一如他在狱中所说:...

一粒大米中的东北稻作简史

从唐代渤海国的“卢城之稻”到清代龙兴之地的“贡米”;从日本侵略者对东北细粮的鲸吞,到新中国成立后稻农对“公家人”的供给;从满足基本温饱的粗粮,到追求“食不厌精”的高端米……在一粒大米“结水为璧”的过程中,可以看出中国农耕文明的发展和社会历史的变迁。

中国考古简史

宫殿区位于内城的东北部,发现有供水系统等城市基础设施,在世界城市发展史上占有重要地位;冶铜、制陶、制骨作坊遗址、习刻甲骨、原始瓷器及王室青铜重器,集中展示了早商文明的发展高度。国一-V-6。云南省博物馆对晋宁石寨山进行发掘;位于云南省昆明市晋宁区,是战国(公元前475年~公元前221)至汉代(公元前206~公元...

旗袍简史:那一抹挥之不去的风情,到底来自何方?

作为生活在东北地区的游牧民族,满族人以游牧为生,常年的马背生活使得其所穿长袍为合体开叉的样式,只有这样才能最大程度的保持满族人在马背上的舒适度。也就是说早期旗袍并不仅仅限于女性穿着。但随着满族入关中原创建清朝,由马背生活转移到农耕生活,男性旗袍也就逐渐退出历史舞台,历经几百年的发展后,只有女性旗袍...

孙卫国:改革开放四十年来古代中国与朝鲜半岛关系史研究述要

中国与朝鲜半岛古代关系史的研究萌芽于1949年前，正常发展则是改革开放以后，尤其是1992年中韩建交以来，得以蓬勃发展。中国朝鲜史学会日益壮大，学术刊物日益增多，学术会议日益频繁，学术成果日益丰硕，中韩学术交流日益密切，成为改革开放以来中国与朝鲜半岛关系史学术发展的总体趋势。随着新一代学人的崛起，这个领域的...