海外考古大家访谈|欧弗·巴尔-约瑟夫:寻找最后的猎人与最早的农夫

巴尔-约瑟夫是以色列犹太人,毕业于特拉维夫著名的希伯来大学,1963年获考古与地理学学士学位;1965年获史前考古学硕士学位;1970年获史前考古学博士学位(毕业论文是《巴勒斯坦的旧石器时代文化》)。1967-1970年在希伯来大学考古系任助教;1970年升任讲师;1973年升任副教授;1979年任教授。鉴于他的学术声望,1988年被美国哈佛...

原创历史上真的有“耶稣”这个人吗?

犹太历史学家约瑟夫斯在其著作《犹太古史》中多次提及耶稣,他写道:“大约在这个时候,有一位名叫耶稣的人,一位行了许多奇迹的人,他是一位教师,被许多人认为是先知。”约瑟夫斯的记载不仅证明了耶稣的存在,还强调了耶稣的奇迹和他在犹太人中的影响力。此外,犹太教的塔木德文献中也提到了耶稣,尽管这些记载对耶稣的...

18世纪的斯洛伐克——捷克斯洛伐克简史34

与其他地方一样,约瑟夫二世最激进的改革也处理了匈牙利的社会和宗教问题:1781年的《宽容法令》给予非天主教徒公平,并且允许新教徒和犹太人在应用于奥地利和波西米亚的有关公众信教的相同限制条件内进行礼拜。约瑟夫二世1785年,农奴特许证废除了农奴制并且重新定义了农民和地主之间的关系。到1789年,匈牙利的大部分县都...

犹太太史公约瑟夫斯,完成了犹太“史记”的两个冲突

第一次犹太战争结束后,约瑟夫斯跟着韦帕芗和提图斯到罗马居住。韦帕芗把自己的一处宅子给了他,所以,他住的是皇上的别宫。提图斯给了他一份长俸。他作为灵瑞进献者和叛徒得到的报酬是极为丰厚的。这样,他就可以静下心来写作犹太“史记”《犹太战争》和《犹太古史》了。其实,《犹太古史》抄《旧约》太多,真正精...

范·韦里克:公元前44年至前40年的犹太与罗马帝国

恺撒不仅将安提帕特扶上了犹太摄政的位置，还给予了他和他的子嗣罗马公民权，并免除了他们的税役。这些好处使得安提帕特感到有责任为恺撒提供军事援助。其次，安提帕特派遣军队支援恺撒还有一个重要的原因是为了复仇。约瑟夫斯在他的著作《犹太古史》中提到，安提帕特向恺撒的将军们派遣了支援部队，是因为他希望为塞克...

第一次犹太战争的起因之一:罗马总督的暴行

有关这段时期犹太行省事务的记载绝大多数都来源于约瑟夫斯,斐洛和塔西佗的著述虽然一定程度上佐证了约瑟夫斯对罗马总督的消极记录,但大多情况下人们只能仰赖约瑟夫斯的一家之言(www.e993.com)2024年12月19日。而约瑟夫斯,又常常被当今史学家怀疑有过度美化普通犹太群众的嫌疑,因此作为时常与犹太群众冲突的罗马总督,自然很难得到他的特别优待。不过无...

地中海古史中的人殉和人相食事件,是否真的存在?规模有多大?

从考古学的角度看,亚伯拉罕和以撒作为一个历史人物的真实性尚未被考古证据确立(不过《圣经》以外的文献,如犹太史学家约瑟夫的《犹太古史》有提及这些人物),虽然我们不能武断地说这些犹太教早期人物不存在,但对于现在我们讨论历史而言,这都并不是一个恰当的例子。

论题:帝国罗马历史作品评析|罗马史|犹太古史|犹太人_网易订阅

约瑟夫所要解决的第一个问题就是要让自己的笔下不仅仅呈现出一个犹太人的世界,更要呈现出一个罗马的世界。于是在《犹太古史》的前十卷,约瑟夫便有目的、有意识地运用希腊哲学和文学观念对犹太圣经进行重新诠释。这种方法在约瑟夫笔下的一系列人物身上得到了充分体现,使得圣经中的犹太英雄们展现出一种希腊风范:...

马萨达永不再沦陷!

约瑟夫的讲述犹太史学家弗拉维奥·约瑟夫(FlaviusJosephus)名著《犹太战记》,是对发生在马萨达的惊天事件的唯一记载:死海边的马萨达,最初是由Jonathan修建的一座城堡,后来由著名的希律王(Herod)加以扩建。公元1世纪犹大地掀起了反罗马大起义,公元70年罗马人用牛犁平耶路撒冷,摧毁第二圣殿后,一个叫以利亚撒·本·...

古代以色列失踪的“十支派”才是中国人的祖先?

到了罗马时期,犹太作家约瑟夫斯(FlaviusJosephus)在《犹太古史》中声称尼希米时期耶路撒冷祭司玛拿西因为娶了撒玛利亚人参巴拉的女儿而被驱逐到北方另立门户,从此“凡有反戒律行不洁之事者便跑到示剑人那里”。在另一则故事里,约瑟夫斯更是写道撒玛利亚人面对希腊入侵,号称自己是腓尼基人的一支(西顿人;Sidonians),因...