海外考古大家访谈|欧弗·巴尔-约瑟夫:寻找最后的猎人与最早的农夫

巴尔-约瑟夫是以色列犹太人,毕业于特拉维夫著名的希伯来大学,1963年获考古与地理学学士学位;1965年获史前考古学硕士学位;1970年获史前考古学博士学位(毕业论文是《巴勒斯坦的旧石器时代文化》)。1967-1970年在希伯来大学考古系任助教;1970年升任讲师;1973年升任副教授;1979年任教授。鉴于他的学术声望,1988年被美国哈佛...

原创历史上真的有“耶稣”这个人吗?

犹太历史学家约瑟夫斯在其著作《犹太古史》中多次提及耶稣,他写道:“大约在这个时候,有一位名叫耶稣的人,一位行了许多奇迹的人,他是一位教师,被许多人认为是先知。”约瑟夫斯的记载不仅证明了耶稣的存在,还强调了耶稣的奇迹和他在犹太人中的影响力。此外,犹太教的塔木德文献中也提到了耶稣,尽管这些记载对耶稣的...

18世纪的斯洛伐克——捷克斯洛伐克简史34

与其他地方一样,约瑟夫二世最激进的改革也处理了匈牙利的社会和宗教问题:1781年的《宽容法令》给予非天主教徒公平,并且允许新教徒和犹太人在应用于奥地利和波西米亚的有关公众信教的相同限制条件内进行礼拜。约瑟夫二世1785年,农奴特许证废除了农奴制并且重新定义了农民和地主之间的关系。到1789年,匈牙利的大部分县都...

范·韦里克:公元前44年至前40年的犹太与罗马帝国

在约瑟夫斯的两部历史著作中，他认为安提帕特是负责征收700塔兰特贡金的人，没有证据表明希尔坎努斯有管理权。只有《犹太古史》中提到，希尔坎努斯通过将100塔兰特作为礼物献给安提帕特来救马利库斯的命。然而，为什么这样一个重要角色会被归于安提帕特，目前我们无法得出确切答案。一种可能是卡西乌斯要求安提帕特而不是...

地中海古史中的人殉和人相食事件,是否真的存在?规模有多大?

从考古学的角度看,亚伯拉罕和以撒作为一个历史人物的真实性尚未被考古证据确立(不过《圣经》以外的文献,如犹太史学家约瑟夫的《犹太古史》有提及这些人物),虽然我们不能武断地说这些犹太教早期人物不存在,但对于现在我们讨论历史而言,这都并不是一个恰当的例子。

论题:帝国罗马历史作品评析|罗马史|犹太古史|犹太人_网易订阅

约瑟夫在《古史》中另一个引人注目的举动,便是将犹太人的文化与其历史和政治相互剥离,并抽象为一种超越历史和政治的先验性的观念(www.e993.com)2024年12月19日。这种观念用约瑟夫自己的话来概括,就是“上帝与律法”。这一观念犹太人古已有之。但约瑟夫更进一步,将其升华为一种放之四海而皆准的真理。在《犹太古史》的开篇伊始,他便强调摩西律...

马萨达永不再沦陷!

犹太史学家弗拉维奥·约瑟夫(FlaviusJosephus)名著《犹太战记》,是对发生在马萨达的惊天事件的唯一记载:死海边的马萨达,最初是由Jonathan修建的一座城堡,后来由著名的希律王(Herod)加以扩建。公元1世纪犹大地掀起了反罗马大起义,公元70年罗马人用牛犁平耶路撒冷,摧毁第二圣殿后,一个叫以利亚撒·本·耶尔(Eleazar...