华夏与欧亚诸文明|阿尔泰语系诸族的起源神话及其思想史研究意义

由于阿尔泰语系诸族所处的独特地理位置和历史上的征战、迁移、离散运动,他们的神话呈现出了以原始萨满教信仰为基础框架,充分吸收并融合东西各大文明宗教、文化并经知识精英加以改编、再创作,形成了信息量丰富的文本/文学作品,记录了大小传统博弈的痕迹,也承载了各个历史阶段的不同思想与认知。本文的探讨对象正是这些代表...

柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》:流传千年,闪耀克州

柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》:流传千年,闪耀克州《玛纳斯》是柯尔克孜族英雄史诗,是我国三大英雄史诗之一,被学术界称为“柯尔克孜族古代生活的百科全书”。千百年来,传奇英雄玛纳斯及其子孙七代带领柯尔克孜族人民追求幸福生活的故事,在帕米尔高原上经久流传、生生不息,诠释了柯尔克孜人顽强不屈、团结一致的民族精神。

伊犁地名史源学的艰难探索

争相论证乌孙国就在自己的县辖范围之内”,继而,又争先论证下嫁乌孙国的所谓细君公主墓的地址,“特克斯县认为该县境内的‘姑娘坟’更像细君公主墓;新源县认为矗立在新源县巩乃斯种羊场附近高20米、直径350米的特大土墩最像细君公主墓;昭苏县则认为该县夏特柯尔克孜族乡的古墓最像细君公主墓。

《人类艺术万年史-254》中国的舞蹈艺术

北方的蒙古族、哈萨克族、柯尔克孜族在放牧生活中经常骑马,所以舞蹈中常用源于骑马生活的动作,其舞蹈刚劲、节奏激烈;南方农业区的壮族、黎族、哈尼族舞蹈常表现舂米、采茶等劳动生活,动作柔和,节奏轻缓。同是从事稻田生产的傣族、朝鲜族舞蹈,既有代表轻柔的共同特点,又因民族性格的差异,前者活泼秀丽,后者典雅、潇洒。地...

东西问丨柯尔克孜族史诗《玛纳斯》为何焕发新机?

史诗将柯尔克孜族历史、文化、习俗、社会、自然、哲学、美学、宗教、艺术、人生观、价值观及各种社会文化知识融入其中,体现了海纳百川的百科全书性质和深厚的文化底蕴,千百年来以口头形式传唱,是柯尔克孜族民众精神文化的结晶,也是人类珍贵的文化遗产,成为中华民族优秀传统文化的一个组成部分。

新中国第一悍匪:一年杀死77人,将死者生殖器官割掉,女性遭奸尸

吐谷浑,隋唐时期的突厥、吐蕃、回纥,宋辽金时期的契丹,元明清时期的蒙古、女真、党项、哈萨克、柯尔克孜、满、锡伯、达斡尔、回、乌孜别克、塔塔尔族等,每个历史时期都有包括汉族在内的不同民族的大量人口进出新疆地区,带来了不同的生产技术、文化观念、风俗习惯,在交流融合中促进经济社会发展,他们是新疆地区的共同...

英雄史诗《玛纳斯》的传承与传播

《玛纳斯》是民间文学作品,不是柯尔克孜族的历史,但史诗往往把历史人物、历史事件的痕迹保留了下来,并进行了文学上的加工,对我们研究历史提供了很多值得进一步探讨的线索,可以启发我们运用《玛纳斯》中的材料旁证历史中的很多问题。例如:阿勒玛穆别特的父亲是“索朗都克”,Sooronduq是苏联出版的《玛纳斯》中的写法。我国...

文化中国行·山河弦歌丨听!闪耀在边疆的宝藏音乐

位于祖国西部边陲的新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州,是柯尔克孜族世代生活的家园。这里流传着柯尔克孜族的英雄故事,并且通过史诗《玛纳斯》的形式传唱至今。买买提吐尔干·艾色克在舞台上表演《玛纳斯》就像天上的太阳一样闪耀出生于80年代的买买提吐尔干·艾色克是国家级非物质文化遗产《玛纳斯》传承人。他自幼生活...

中国联通:百年传承 三十向新

中国联通既有百年通信、红色血脉、姓党为民的历史传承,又有打破垄断、改革而生、向新成长的创新基因。百年传承,报国为民始终是中国联通发展最根本、最深沉、最持久的精神力量;三十向新,改革创新始终是中国联通立企强企最强劲、最澎湃、最不竭的前行动能。

《中国文艺评论》专访民间文艺家郎樱:在田野中与史诗相伴一生

郎樱:的确,在柯尔克孜族民众看来,《玛纳斯》不只作为文学文本而存在,它更是一种精神的象征,是“民族魂”,是柯尔克孜族的骄傲。无论是《玛纳斯》本身,还是其作为民族精神的象征意味,都加深了我对于《玛纳斯》的感情,而我自己也时常被《玛纳斯》文本中呈现的英雄精神和其中细腻的感情所感动。