从西方窃取中国古代天文历法去了解更多西方伪史

由于古代天文水平的限制,所计算出来一回归年天数与现代精确测算出来的365.2422天有细微的差距,如果一个历法实行得越久,所带来的误差就会越大,所以,中国历朝历代都设有专属部门官员观测天象,修改或制定新的历法,如秦汉的太史令、隋唐的太史监、宋朝的司天监、元朝的太史院、明清的钦天监。再加上改朝换代时,即使沿用旧...

由南朝宋刘骏执政时期祖冲之修订历法看中国古代的科技发展-细品...

所以在中国古代,历法的背后其实是算术的发展。但我们知道在东汉才发明纸张,之前都是竹简,而算术都用算筹,可以流传下来证明古代算术发展的证据并不多,不过1983年底、1984年之初在湖北省荆州市江陵县张家山,出土了一批西汉初年,即吕后至文帝初年的竹简,其中有一部数学著作,据写在一支竹简背面的字迹辨认,这部竹简算书...

欧阳自远为纪实文学作品作序:一部中国天文发展的文学通史

中新网北京4月20日电19日出版的《人民日报》刊发了中国科学院院士、中国探月工程首任首席科学家欧阳自远为纪实文学作品《向苍穹：中国天文发展三部曲》所作的序言，他称该书“全景式地记录我国天文学发展历程，展示丰硕成果，歌颂时代英雄，弘扬科学精神，是一部主题鲜明、内容丰富、图文并茂的长篇纪实文学作品，也是...

“龙”来自星辰,是真的吗——中国古代天文学漫谈(三)

从奴隶社会过渡到封建社会后,天文历法已经发展得相当完善。此时已经不需要皇帝亲自观象授时了,而是安排特定的天文官员。因天文与皇权直接挂钩,为了禁止民间私自学习天文,这种官职往往还是世袭制。明太祖朱元璋曾颁布禁令:钦天监的人员“永不许迁动,子孙只习学天文历算,不许习他业;其不习学者,发南海充军。”但这种传...

书荐丨《星汉灿烂:中国天文五千年》——览尽中国五千年历史的63个...

《星汉灿烂:中国天文五千年》李亮著人民邮电出版社内容简介:从古至今,灿烂壮丽的星空一直寄托着人类的梦想,吸引着各地区各民族的目光。其中,中国在长达五千年的历史中形成了独具特色的东方传统天文体系,保留了最为系统、完整的天象记录资料,为世人留下了丰富的文化遗产。那么,中国传统天文学是如何发展起来的?它...

闪耀在星空中的中国天文史(图)

这中间的发展历程便是一部人类的天文史(www.e993.com)2024年11月10日。而其中,中国人对于天文的观测和研究占据着重要位置。山西陶寺观象台遗址是目前考古发现的世界上最早的观象台之一,这就表明中国早在四千多年以前就有官方的天文观测活动。纵观世界天文史的发展,虽然灿烂壮丽的星空一直吸引着地球上不同文明的人们的目光,但是只有古巴比伦、古代中...

探月工程首任首席科学家推荐:中国天文发展的文学通史

明代徐光启最早吸收西方先进天文学知识，对中国传统历法进行改革，完成了《崇祯历书》，使我国天文学汇入世界天文学发展的潮流。然而，清政府腐败无能，我国辉煌的古代天文学就此衰落，拉开了与世界的距离。进入近代，我国天文学家在寻找先进天文之路上苦苦求索。以高鲁、余青松、张钰哲为代表的老一辈天文学家，为改变...

北京中轴线 :“中”——天文历法形成的哲学观念

天文历法形成的哲学观念“中”,这一概念的形成,可以追溯至中国古代的圭表测影,并不断演化为天之“中”、地之“中”、人之“中”三个层面,最后在礼乐文明之“中”——国家祭祀和典章礼仪的中心、都城中实现了融合。《周礼·冬官·考工记》中“匠人营国”规范包含了“择中”的选址方法,兼顾实用功能和礼仪制度...

《星汉灿烂》:让天文史真正生动有趣起来

这中间的发展历程便是一部人类的天文史。而其中,中国人对于天文的观测和研究占据着重要位置。山西陶寺观象台遗址是目前考古发现的世界上最早的观象台之一,这就表明中国早在4000多年以前就有官方的天文观测活动。纵观世界天文史的发展,虽然灿烂壮丽的星空一直吸引着地球上不同文明的人们的目光,但是只有古巴比伦、古代中...

星汉灿烂:中国天文五千年

天文学也是古代科学与文化传播的重要纽带之一。在天文学的发展历程中,中国有着自己持续的输出和特殊的贡献。中国古代的天文知识曾传播至日本、朝鲜半岛和越南等地。例如,中国唐朝的《宣明历》在日本一直使用了823年。朝鲜李朝的官方历法《七政算内篇》也是在元朝的《授时历》和明朝的《大统历》的基础上编纂而成的。