对话《概论》编委关凯|牢固树立正确的中华民族历史观
比如,黑格尔在《法哲学讲演录》中讲到,“中国历史从本质上看是没有历史的,它只是君主覆灭的一再重复而已,任何进步都不可能从中产生。”如汤因比所说,“黑格尔的历史观是一种错觉”,体现出来的是西方中心主义历史单线进化论逻辑。时至今日,我们依然能看到这种视差与偏见。这就特别需要我们反观自身的知识构建,立足...
赵轶峰:柯林武德—刘家和命题——关于历史认知的再思考
可以形成“柯林武德—刘家和命题”:西方古典时代倾向于通过恒定本质理解包括历史在内的一切事物,哲学思维是一切知识的基础;中国古人通过流变体认常道,历史思维是一切知识的基础;二者之间有逻辑理性与历史理性两种认知路径的差别。
唐德刚:胡适的历史地位与历史作用
孔子作春秋而乱臣贼子惧。他褒贬历史人物也有个起码的标准,这标准便是“郐国”——“自郐以下无讥焉!”我们今天也以“胡适的文化阶层”为坐标。我个人认为,与胡适同一阶层,或更高阶层的中国文化巨人,不超过一百人。而在这一百位巨人中,适之先生是最近和最后的一位,却不是最低的一位。1917年的胡适在五...
历史的尘埃——我们为什么要读先秦诸子
有一种说法,不读中国历史,不知道中国有多伟大;不读西方历史,不知道中国有多糟糕。我的看法刚好相反,我觉得是“不读中国历史,不知道中国有多糟糕”,因为我们是现代人,很多古代习以为常的东西,是现代社会不能容忍的,所以用现代人的眼光读古代史,当然觉得中国古代很糟糕;但“不读西方历史,不知道中国有多伟大”,...
卜宪群:先秦秦汉国家形态和国家治理的历史演变
摘要:先秦秦汉是中国古代国家形态与国家治理的重要发展阶段。这一时期,国家结构不断“向内凝聚”,君主权力逐步加强,分封制向郡县制转化,官僚制产生,国家形态与国家治理向大一统中央集权方向发展。秦汉时期,在建构大一统国家的历史实践中,出现以君权为核心、分工合作、相互制衡的中央集权组织结构及其运作模式,以公天下、民...
有继承也有创新 中国先秦史学会会长宫长为回答“蜀道三问”|名人...
他举了一个有趣的例子,如今已知世界人类的历史都是300万年,而史书中黄帝的历史距我们大约5000年(www.e993.com)2024年10月22日。“...
2023年离开我们的历史学家
此外,围绕着经济与军事问题在《历史研究》《中国史研究》《中国经济史研究》《文史》等刊物上发表系列论文六十余篇。这些论著在《新华文摘》《高校文摘》、人大复印资料《先秦、秦汉史》《经济史》《史学年鉴》等全文复印或摘要。有些论著在韩国的《庆北史学》、日本的《东洋史研究》《东方学》《中国研究月刊》及...
古代丝绸之路上的历史之遇
2024年新年伊始,故宫博物院举办了展期三个月的“历史之遇:中国与西亚古代文明交流展”,该展览以陆海丝绸之路为线索,串联起古代中国与西亚波斯和阿拉伯之间的文化交流历史,生动呈现了“一带一路”所承载的历史辉煌。1、驿站、家具与音乐在“璀璨波斯:伊朗文物精华展”部分,首先映入眼帘的便是“古道驿站”四个字。
《南史》专题︱楼劲:中国历史上的南朝
这是决定中国命运及其文明存否的历史关头,为什么各地、各族并未从此分崩离析愈去愈远,而是维系了共同的价值崇尚和文明之轴,终得承汉之绪消弭问题、孕育生机分久必合,迎来保有华夏底色而更恢宏开放的隋唐?要解答这个问题,就要看到直承东晋的宋、齐、梁、陈皆自诩“神州正朔”,确与先秦、秦汉以来文明一脉相承,不仅...
秦始皇不叫嬴政,躬耕南阳有争议,我们历史教科书的史料从何而来
研究先秦历史,公认最权威的还是二十四史之首的《史记》。但《史记》明确说秦始皇叫赵政,嬴姓赵氏。在西汉时代,司马迁对姓和氏绝对了解得十分透彻清楚,绝对不会把姓和氏混为一谈。早在战国末期,由于天下享氏之人远远多于只有姓之人(上古八大姓),所以姓氏的区分开始弱化。到了西汉末年,姓和氏合流开始加速。最终导致...