福建漳州龙文“活佛宫”村民拟赴日探访千年肉身佛
1960年夏天,一场特大洪水冲毁了活佛宫,也冲走了当年供奉“肉身和尚”的神龛,整个活佛宫只余下一块“拜石”无声诉说着历史。百余年的沧桑之后,随着村民渐渐老去离世,日本牙医和“和尚干”的传说便只在老一辈的口口相传中流传下来。直到1997年,漳州工业学校退休教师黄戴德在一个偶然的机缘中得知现身日本的一尊“...
佛性与世俗之间——“明清佛教社会生活史专题工作坊” 纪要
章嘉呼图克图是清代藏传佛教格鲁派四大活佛世系之一,地位处于清朝扎萨克喇嘛制度的顶点。在清初满、蒙、藏关系中,章嘉世系不仅成为清廷对抗西藏宗教权威的工具,同时也补充哲布尊丹巴在漠南蒙古之作用。二世章嘉的政治和宗教地位,在康熙朝开始确立。而他与爱新觉罗胤禛的私人宗教关系在雍正朝发展为清廷治理和硕特蒙古的权...
仁义法师:佛教历史长河中,首位也是唯一一位女比丘尼肉身活佛
而仁义法师便一位比丘尼,同时也是佛教的长河里第一位也是唯一一位比丘尼肉身活佛。相传在坐化前,仁义法师经历了长达七天的断食,而圆寂后便成为了肉身菩萨。之后,她所化的肉身像便被供奉在著名的佛教圣地九华山上,和山上其余的1500余尊佛像一起受人参拜。少时经历1、不走寻常路的富家大小姐仁义师太在未出家之...
甘肃郎木寺:拥有活佛肉身的藏传佛教寺院
甘肃郎木寺:拥有活佛肉身的藏传佛教寺院来郎木寺已经是第三天了,除了第一天傍晚抵后游览了略有几分沧桑的格尔底寺、还有山花烂漫的纳摩大峡谷外,位于甘肃境内、白龙江江北的赛赤寺还没逛过。今天本来计划起个大早去赛赤寺山上看日出的,但一夜的暴雨打乱了我们的所有行程。雨后的郎木寺连绵青山,云雾缭绕,却别...
太神奇了!这个寺庙里,活佛的肉身灵体,历经百年依然栩栩如生
大雄宝殿旁是最负盛名的肉身舍利塔,这里供奉着五世格尔登活佛的法体,这是全藏区历史最长、保存最完好的肉身法体,尽管时光已过去了200多年,但肌肤仍有弹性,面容仍然如昔,在每天的诵经声中佑护着信徒的平安吉祥。这里的游客很少,寺院里僧人们来来往往,而我们慢慢地逛着,悠闲地欣赏华丽壮观的藏地寺院宝殿,很有...
《藏传佛教活佛转世管理办法》颁布10周年
视频:藏传佛教活佛转世法规施行10年认定60余名活佛来源:中国新闻网《藏传佛教活佛转世管理办法》颁布10周年依法管理成效斐然《藏传佛教活佛转世管理办法》(简称《办法》)于2007年7月18日由国家宗教事务局颁布,于当年9月1日起执行,至今已有10周年(www.e993.com)2024年9月8日。作为依法管理藏传佛教活佛转世事务的专门法规,《办法》在维护藏传...
藏传佛教的活佛转世制度是怎么形成的?
十一世班禅大师(图片来源:凤凰网华人佛教)活佛转世制度,为藏传佛教所特有。活佛,藏语称“朱古”,意思是佛的“化身”。按照藏传佛教的观点,那些佛学造诣精深、修证高超的高僧大德在完成佛业圆寂后,他的灵魂又转生为新的肉身,继续完成弘法大愿、普度众生,这种转生为前世化身的人,称为前世的转世灵童,即此活佛的下一...
钟焓读《大元史与新清史》②︱“新清史”视野下的藏传佛教
第二则是“新清史”学者对清代藏传佛教的历史与宗教知识并不熟悉,但其论述的重心却在很大程度上依靠对清朝君主的“菩萨皇帝”或“转轮王”形象的想象性构建而展开,结果导致其观点中出现了相当偏颇的论述倾向。为此沈教授专门就乾隆帝的佛教化君主形象所蕴涵的历史意义进行了详细的论述,继而纠正了上述关于清朝皇帝形象的...
活佛转世的“灵童”是如何找到的?该怎么判断呢?看完茅塞顿开!
转世灵童作为藏传佛教的活佛,是佛教的领袖,在西藏是有很高的声誉的,藏传佛教历史悠久,每一代都会有活佛出现,可是这些转世灵童是怎么被找到的呢?西藏的佛教有两大领袖,他们一个称达赖喇嘛,一个称班禅额尔德尼,他们就是活佛的转世他们没有大小的区分,都是西藏的领袖,只不过是一个管前藏,一个管后藏的区别而已。