经史传统与古典研究

显然,经史传统的“经”不能直接理解为传统意义上的经学;经史传统的“史”也不能简单粗暴地看作现代所谓的史学。经史传统和经学、史学密切相关,但并非二者的简单拼合;经史传统当然要靠经部、史部的典籍来承载,但又不是作为典籍的经书、史书所能直接呈现和完全呈现的。如果把“经”理解为经籍,把“史”理解为史书...

研究| 张晓虹等:拉达克作为中国西藏故土,经历了哪些历史地理演变?

拉达克位于青藏高原西北部、喜马拉雅山脉西段和印度河上游谷地,现为印控克什米尔地区一部分,自古是南亚西北部通向中国西藏阿里地区和新疆南部的“咽喉要地”。有关拉达克的已有研究大多侧重于对其地方历史和地域文化的考论,缺少从长时间尺度研究该地区的历史变迁及其与中国的多元关系和地缘价值,在国内外网络上也流传一些...

徐百永|从“绝域”到“版图”:古代士人的西藏印象变迁

“来自西藏的地方官员和主要寺庙的僧人定期入朝纳贡便成了西藏地方与明朝中央关系的主要内容,见于《明实录》中的有关西藏与朝廷关系的记载多半就是来自西藏的源源不断的朝贡与接受封赏的记录···有明一代,只要藏人安分守己、定期来朝,则朝廷一定待以殊礼、封以显号,并给予丰厚的赏赐,乃至国库空竭也在所不辞...

清华体育产业研究 | 中国古代冰雪运动发展史(下)

元代地理志《元一统志》中详细记载了这一地区“木马”的尺寸:“木马形如弹弓,长四尺,阔五寸,一左一右,系于两足,激而行之,雪中冰上,可及奔马。”按照元代一尺约合35厘米换算,滑冰的木板长约140厘米,宽约17.5厘米,比流鬼人使用的木板短了三分之一。“木马”的外形类似于弹弓。古代的弹弓长什么样子呢?元代...

中国古代史学的以易解史

在中国古代史学的具体实践中,历代史家普遍重视治《易》,他们通过在史书中采用“《易》曰”以及编纂易学著作等形式,运用以易解史的模式来阐发史学思想,对为政之道、天人关系、古今之变以及道德史观等史学思想进行了系统阐发。《光明日报》(2024年03月25日14版)...

访谈|石硕:以“康藏史”的视角考察中国历史进程,我看到了“连接”

四川大学历史文化学院教授石硕主编的《康藏史(古代卷、近代卷)》近日由社会科学文献出版社刊行,本书以通史体例,将康藏历史置于历代中央王朝、西藏地方及汉藏民族交流互动之中,系统梳理和呈现了该区域的历史发展脉络,是首部全面、系统勾勒和呈现康区整体历史面貌的通史著作(www.e993.com)2024年11月10日。澎湃新闻·私家历史对石硕教授进行了专访,在...

文学所编《中国文学史》析疑一则

相较而言,将作品文本的定型视为一个动态的多角色参与的过程符合文学发展的实际,今后文学史的书写应当注重古代作家作品的这种特征,跳出非此即彼的简单化思维。也就是说,《重谏吴王》篇的矛盾性细节,在处理上应当更为圆融,既要介绍历史上存在的怀疑伪作的见解,也要增加作品流传过程中存在改写情形的考量。这也提示...

唐诗中的西藏故事

在古代,中原文明的鼎盛时期在唐朝,西藏文明的鼎盛时期是在吐蕃,唐和吐蕃两者之间其实是衔接关系,相伴而生、相伴而长,并且相伴而终。松赞干布在630年当上第33代赞普,唐太宗李世民取得政权是在公元626年的玄武门之变。唐朝的盛世是在唐玄宗或者叫唐明皇的时候,唐明皇的统治结束是在什么时候?755年安史之乱。吐蕃文明...

高山杉|一批新发现的有关西藏学家柳陞祺的档案和书信(中)

《西藏宗教资料》,一册,约六万字,手稿。《拉萨三大寺的学制》,一册,约二万字,手稿。《藏族史料简介》,一册,手稿。1957年写。《藏族史讲稿》,中古、近代史部分,油印。1957年中央民族学院少数民族语文系藏语班讲义。《西藏地方是我们祖国不可分割的一部分》,1959年为《人民日报》资料组撰写。

揭秘!4000多年前的古象雄人民生活是什么模样?

阿里地区札达县风景名胜区管理委员会主任格桑仁增介绍，对面是象泉河，据说穹窿银城不简单，因为穹窿银城在古代就是象雄的中心，象雄分为外中里三重，穹窿银城就是中象雄，当时，穹窿银城非常壮观，有高大的城堡和宫殿。虽然大部分建筑已经坍塌，但历史的痕迹依然清晰可见。徜徉这片古老的土地，每一块石头、每一粒沙，...