阳曲县举行第三次农作物种质资源普查与征集启动仪式暨座谈会
相关部门要深刻认识农作物种质资源普查与征集的重要意义,把握工作重点,借助县志、农史等资料,开展各类作物种质资源系统调查与抢救性收集工作,建立种质资源档案,及时将相关文件、合同、数据、实物等资料整理归档,确保按时圆满完成普查收集各项任务。
曾经的山西阳曲县, 曾经的三晋首邑
其实阳曲县原来并不在现在这个位置。西汉时期,阳曲县属于太原郡,县治在今天的定襄县城西,当年辖境今忻州忻府区、定襄县境。而今天的阳曲县境为狼孟县境,同时隶属于太原郡。阳曲之名,就得于“河千里一曲,此当曲之阳,故曰阳曲”。此河为滹沱河,在其县境形成一大“U”形,“U”口朝北,称之阳曲。东汉末年,...
大盂为县八百年
唐李吉甫撰《元和郡县图志》(卷第十三河东道二)载:“故盂城,汉盂县也,本春秋时晋大夫祁氏邑,在县东北八十里。”宋乐史撰《太平寰宇记》、明《永乐大典太原府志》、清《嘉庆重修一统志》、清《道光阳曲县志》等志书亦有与《元和郡县图志》相同的记载。从唐代至清代,虽然阳曲县治所有更迁,但“故盂城”及“...
并北屏障、忻南锁钥指哪里?居天下之脊,当河朔之喉又是哪里?
阳曲县位于山西省中部,扼太原与晋北出入咽喉,控太原北向交通要冲,有“并北屏障”“忻南锁钥”之称。明万历《太原府志》卷之四形势篇记载:“阳曲县居天下之脊,当河朔之喉。”其地理位置险要,境内有著名的“三关”,亦称为“太原三关”。天门关一为天门关。位于现太原市尖草坪区关口村。《阳曲县志》记载:“...
傅山研究再添新资料 - 山西新闻网
学宪高某有傅徵君入乡贤、三立批文:“前贤硕果,盛世遗民……如详行学,置主送祠。”(《仙儒外纪》卷八)丁谱案:“先生入祀三立祠亦不知在何年。提学高亦不著其名。考康熙二十四年山西提学为高龙光,四十八年提学为高其倬,不知果为谁也。”道光二十三年(1843年)《阳曲县志》“卷三·建制图”记曰“青主...
娄烦:上下五千年中有它一席之地
如能在当今娄烦旧城改造时,象晋源区复建晋阳古城,阳曲县复建青龙古镇那样,复建娄烦古城的话,就能为游太原,读历史,提供一个新的亮点,还可为游娄烦,品文化,提供龙头景观,更好更快地带动全域生态文化旅游,以及交通运输、餐饮服务、采摘娱乐、保健养生等相关产业发展,同时更可吸纳大量城乡劳动力就地就近就业增收,巩固来...
方志中的太原古韵
清《阳曲县志》中绘有一幅城池图,明太原府城外开八座城门:迎晖门、宜春门、承恩门、迎泽门、振武门、阜成门、镇远门、拱极门,宏伟壮丽。迎泽门(大南门):明太原城南西门。初名朝天,后改迎泽,俗称大南门。迎泽门和承恩门合为承迎天子恩泽之意,古时用于迎接钦差大臣、宣读皇帝诏书。承恩门(新南门)...
【解德辉:吕梁神话故事连载66】柏洼山之傅山先生传说
傅山(1607-1684),今太原阳曲县西村人,字号朱衣道人、石道人、松桥老人等,以“青主”著名。明亡之后,他曾一度出家当道士,富于正义感,敢于和统治者作斗争,伸张正义。明崇祯九年,曾组织了一次震撼京都的“平民运动”和“学生运动”。清顺治十一年,因参与宋谦反清活动被打入大牢,虽百般受折磨,但毫不屈服,以绝食行...
小小古戏台又做“大文章”
时至今日,提及曾经的拍摄过往,孙树昆还历历在目,“我们是从2015年开始到阳曲县拍摄的,本想是为了参加全国古建筑摄影大赛去拍摄太原仅存的‘不二斗拱’,却在无意中发现了各种各样的古戏台。”因为这次偶然的相遇,孙树昆和同伴们开始拍摄古戏台,“1999年的阳曲县县志上记载着,全县有古戏台60个,我们按照记录去拍时...
山西阳曲:近百座古戏台在影像中重现
阳曲县牧角村古戏台。图片由受访者提供阳曲县委书记裴耀军介绍说,为了更好地保护珍贵遗存文物,让它们有效传承下去,阳曲县制定印发了《关于古戏台(古建筑)保护利用的通知》,编写出版摄影画册,举办古戏台摄影展,还将现有的影像资料纳入县志,不断增强大家的保护意识。