先秦儒家政治哲学之言说
原标题:先秦儒家政治哲学之言说先秦时代是中国政治思想史上第一次辩鸣期,诸子围绕着道与德的问题,展开了激烈的理论交锋。经过之前夏商周三代的政治积累,在东周这个王权控制式微的时代里,先秦诸子的思想和言论具备了相应的理论根基,也获得了空前自由的社会和政治舆论环境,百花齐放、百家争鸣。先秦诸子莫不为宣扬和实...
东西方对政治责任的理解,为何如此不同
因为人类历史上大多数的文明,它们的统治阶层都是直接站在统治者的位置上来统治的,所以不管是中世纪欧洲的贵族,还是中国先秦,像商周的这些贵族,他要统治国家的权力,就要承担相应的责任。到了战场上,贵族要去带兵打仗,要牺牲的,对吧?君子劳心、小人劳力,所以它就要求产生某种责任意识。但是现代社会产生了一个很独特的...
TTS-热点专题总结|一份可以救命的中国新闻史必背清单!
采风活动由夏商周产生并制度化,然而到了秦始皇执政时期,公众批评受到了严酷的管制,腹议和偶语都被认为是对于皇帝恶意的批评,言论者可能被处以极刑。????乡校议政乡校既是地方上的学校,也是农村进行一些公共活动,如礼仪祭祀活动的公共场所,也成为乡人聚会议事的地方;乡校是一个可以搜集舆论、匡正时弊、辅佑政...
「学思平治」王巍:多元一体,百川归海——论中华文明的统一性
2.夏商周时期以来统一性的增强距今4000年左右,夏王朝在中原地区建立。中华文明从满天星斗式的古国文明,进入由中原王朝引领的王国文明阶段。夏王朝经过了200年左右的积蓄力量,到了夏代后期,以河南偃师二里头遗址为都城的二里头文化,出现了一系列新的变化。在宫室制度方面,初步形成了以中轴线、左右对称、前后几进院落为...
《翦商》:夏商周启示录,一本堪称“恐怖”的历史书
剧,就是中国政治文化变革,没有比殷商之际那次变革更剧烈更大的。无独有偶,钱穆先生在《中国文化史导论》中,也提到商周之变,他认为这一变革是中国国家凝成与民族融和的关键时期,甚至决定了整个中国文化的走向,也是中国文化能够历千年不中断的深层原因。
中华文明包容性的历史特征
伴随着以黄河中下游、长江中下游为中心的文化互动交流的圈层和网络的深耕密植,中华文明发展的政治、文化中心逐步形成,经过夏商周时代的政治整合与族群凝聚,中原各政治力量的华夏意识不断增强(www.e993.com)2024年10月20日。春秋时期,竞争霸主地位的诸政权纷纷以“尊王攘夷”相号召。战国七雄相互兼并,并不断推进打破封建壁垒的郡县制,终于伴随秦中央...
北大,94项获奖!全国第一!
《左图右史与西学东渐——晚清画报研究》『陈平原』中国语言文学系《左图右史与西学东渐》是首部系统研究晚清画报的学术著作,力图在政治史、社会史、文化史、新闻史、艺术史与文学史的多重视野下,全面覆盖由晚清画报承载与辐射开来的诸多议题,是对于此项研究的一种整体推进。
中华文明的“种子”,为何“种”在二里头?中华文明探源工程宝安...
赵海涛认为,二里头文化是最早的核心文化、广域王权国家,开启夏商周青铜礼乐器、王朝文明,为高度发达、繁荣的商周文明奠定了基础,并与商周文明一道,构成早期华夏文明发展的主流,确立了华夏文明的基本特质。在都邑规划方面,二里头文化为先秦时期其他城址探索布局提供了有益参考;在铸造技术、青铜礼器的基本器类、器形风格...
纹饰内蕴-光明日报-光明网
狞厉肃穆的夏商周纹饰????随着新石器时代晚期生产力的发展,社会复杂程度提高,社会等级确立,夏王朝开始崛起于中原,遂从新石器时代跨入青铜时代,开启了以铜礼器为核心的夏、商、周三代之文明。以商代后期三羊尊为例,作为祭祀仪式中所用的酒礼器,它是同类型器中最大者,其体形厚重,大口广肩,纹饰狞厉庄重,整器以细...
舜囚尧篡位是否可信?社会发展摧毁了禅位,夏朝之前还有若干朝代
舜囚尧篡位是否可信?社会发展摧毁了禅位,夏朝之前还有若干朝代在西晋时期,有个盗墓贼名唤“不准”,他偶然间挖掘出了一座战国魏侯的古墓。令人惊讶的是,墓中金银财宝并非如人们预期的那样丰厚,却意外地给后世留下了一部珍贵的历史巨著——《竹书纪年》。这部著作囊括了自上古至魏国时期的丰富历史内容,为后人...