李泽厚:巫术礼仪是整个中国文化的源头

它从而发展出一整套极其繁复的仪文礼节的形式规范,我称之为“巫术礼仪”。其主观目的是沟通天人,和合祖先,降福氏族;其客观效果则是凝聚氏族,保持秩序,巩固群体,维系生存。分解说来,“巫的特质”以下列四点最为重要:1.“巫术礼仪”主要是直接为群体的人间事务而活动的,具有非常具体的现实目的和物质利益,绝非仅...

黄熙 郑熊:略述荀子的道法自然观——兼论荀子思想以道释儒的特点

荀子认为:“事生,饰始也;送死,饰终也;终始具,而孝子之事毕,圣人之道备矣。”(《荀子·礼论》)在他看来“圣人之道”要求人在生命的开始和终端都必须符合儒家伦理规定,做到这些要求便具备了成为圣人的条件。另外,“君子之道”则要求人们“敬始而慎终,终始如一”(《荀子·礼论》)。这些都是荀子对人们修养的...

玉与礼:礼制儒学化的器物表征

同时,在董仲舒天人感应与三统三正之说基础上,进一步申明三代王者之忠—敬—文循环的“三教”,阐扬慎终追远的器物之用之德,谓:“夏后氏教以忠,故先明器,以夺孝子之心也。殷教以敬,故先祭器,敬之至也。周人教以文,故兼用之,周人意至文也。”紧随三教之说,又提出“三纲”“六纪”的伦理金条,认为“三...

山西省第一战神,不是黑吗喽!| 地球知识局

虽然史书记载不多,但关于他的故事,总是显得那样动人心魄,比如《三国志》记载的刮骨疗毒:据说关羽曾受过箭伤,为了根治,医者提出了刮骨疗毒的治疗方案。于是关羽左手做着外科手术,右手端着好酒好肉,出血“盈于盘器”,脸上还在笑嘻嘻,生动表演了一出“痛觉神经消失术”。硬汉的极致,也就是这样了。▲图注:大名...

穿越时光隧道 解锁中山公园的奇趣密码

搴(音同“千”)芝石是一块6尺高的太湖石,状如灵芝,所以被乾隆皇帝赐名为“搴芝”。此石本来安放于长春园含经堂的淳化轩庭院里,而含经堂又是作为乾隆帝退休后颐养天年之所,因此颇受重视。待圆明园被毁后,朱启钤派人将搴芝石运到中央公园,安放在五色土坛西边的宰牲亭前。

文脉三晋 何以自信:从“五千年看山西”到加快建设文化强省

“非遗传承关键要融入时代和生活(www.e993.com)2024年11月13日。”宏源泰店铺老板王辉明说，国家级非遗平遥推光漆器髹饰技艺的生命力在传承与创新中延续。繁峙县憨山景区动漫形式展示岩山寺壁画。新华每日电讯记者王学涛摄以文化人以文兴业走进繁峙县憨山景区影音室，一部动漫短片将观众带入岩山寺壁画的世界。酒馆内，店小二提壶为客人倒酒，窗棂...

人面玉佩:含义、用途与拍卖价,揭示仙剑奇侠传中的象征意义

其二,人面古玉器还反映了古代社会的等级观念和政治权力的象征。贵族墓葬中出土的人面古玉器往往是统治者的陪葬品,它们体现了古代社会的等级观念和统治者的货源威严。其三,人面古玉器还具有宗教信仰的意义。古代人认为祖先具有神圣的力量,通过***人面古玉器供奉于神庙或墓地,以祈求祖灵的保佑和安抚。

青铜时代2000年,看哪座博物馆?丨观展

在牛颈及锅形器上饰有虎、犀等小动物的浮雕,牛首、颈、身、腿等部位布满兽面纹饰。乍看之下各有千秋,仔细观察却能发现它们都能分解成可重复的小单元,这就说明当时已经出现了成熟的印模技术。20世纪60年代考古学家在山西侯马发掘到大量铸造青铜器的陶范,其中有些陶范上的纹饰竟能与牺尊对应。专家们研究了牺尊...

都是“汉臣”,诸葛亮和荀彧的选择为什么截然不同?

天下三分之策,不再是不世出的屠龙术。自此,它将在刘备、诸葛亮与整个蜀汉集团的共同努力下一步一步成为现实。即便是“运去英雄不自由”,也是后人眼中“莫以成败论三分”的悲壮理想主义模范。而荀彧在平兖州、定官渡、迎天子等多个关键战略节点也均提出了至关重要的决策建议。可以说,若非荀彧毅然决然地提出奉迎...

中国诗歌言志永歌传统述略

一、王者之志与神人意愿上古时代,每事决疑,有关人事活动的判断与决定以及对于自然界的预测,大多借助占卜予以推行。所谓贞卜以断志,成为社会生活的一个重要组成部分。古文尚书《大禹谟》载:帝曰:“禹,官占。惟先蔽志,昆命于元龟。朕志先定,询谋佥同。鬼神其依,龟、筮协从。卜不习,吉。”禹拜稽首,固...