张昭炜:孔子的真年谱与真学孔

鉴于孙应鳌丰富的办学经验以及任国子监祭酒高官等经历,他在阳明再传弟子中威望很高,在家乡建学孔书院,迅速形成远离政治中心的阳明学基地,并与胡直的求仁书社相呼应。胡直致信孙应鳌:“是与丈相期在孔子,相见在发愤皓皓之中。古人所谓不约而同者,不在兹与?”[19]可见二人学术旨趣均为学孔求仁。应孙应鳌所邀,胡直...

周松芳:顾颉刚广州宴游记

1928年2月19日,顾颉刚参加校长的宴请:“到西堤大新公司,骝先先生邀宴也……今晚宴全校教授于大新公司,凡七十余人。”学校当局另一次宴请也是在这类新式大酒店:“(1928年10月27号)到亚洲酒店,校长宴全校教员,与孟真同归。”这两家他后来都在此宴过客:1928年4月10号:宴史禄国于大新公司,请金甫、孟真作陪。192...

一个真实的学人,勇于正视自己学术道袍下的“小”

而其中最有价值的,还属顾颉刚的故事研究——他于1924年写就的《孟姜女故事的转变》,用他“层累的造成”的史观,把民间传说和古史研究结合,至今仍然是中国故事学乃至民俗学难以绕过的高峰。作为典型的“近代的产物”,考虑到民族国家的建构早已接近尾声,则民俗学是否也在步入黄昏?民俗学的焦虑首先来自民俗作为一门...

书摘|陈寅恪与傅斯年的“分道扬镳”

傅斯年对陈寅恪的不满，可以用“坚持原则”“不徇私情”来赞扬，但也可看出他作为一位学术领导人，不免有些“霸气”。其实，傅斯年的“霸气”，在早年就有所表露，使得他在中山大学与老同学顾颉刚闹得不愉快，最后分手了之。但是，傅斯年对陈寅恪，向来是十分照顾的。当时傅斯年在史语所有一规定，所内人员不得在所...

王齐洲:论孔子学校教育的方针、原则与方法_腾讯新闻

孔子在对弟子们的教育中,始终谆谆告诫他们要“为君子儒,无为小人儒”,《论语》中多有记载,只是孔子在表达时常常直称“君子”和“小人”,省去“儒”字,以致不大引起人们的注意而已。例如,孔子说:“君子周而不比,小人比而不周”[30];“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”[31];“君子喻于义,小人喻于...

湖州味道|今文经学家崔适与钱玄同的师生故事

崔适任教北大期间,冯友兰、顾颉刚、许知远等人均曾选修过崔适的课(www.e993.com)2024年11月23日。冯友兰晚年回忆称:“有一位讲公羊春秋的老先生崔适,他写了一部书,叫《春秋复始》,并且已经刻成木板,印成书了。蔡元培把他请来,给我这一班开课,他不能有系统地讲今文经学,也不能有系统地讲公羊春秋,只能照着他的书讲他的研究成果。好,你就讲...

中国禅学研究的现状与未来

刚才杨维中教授也说到,要重视明清禅宗文献的整理和研究,我也很赞同。但是做明清禅宗文献有一个很大的麻烦,即文献的搜集很不容易。就以具德弘礼为例,具德禅师是清初禅门三峰派的弟子,因受到清廷的打压,使得三峰派禅师的语录等文献屡被禁毁,具德禅师三十卷本的《十会语录》也散佚各处。在灵隐寺以及多方人士的大力...

独有高文在 奕奕传芬芳

杨先生常常充满真情地对弟子们说：“终生感谢顾先生！”1980年，杨先生带头发起编辑《庆祝顾颉刚先生八十八诞辰文集》。后来书未出而顾先生去世，乃改为《顾颉刚先生诞生九十周年纪念学术论文集》，在出版的环节上几经周折，最后以《纪念顾颉刚学术论文集》为名出版。此书若没有杨先生坚持，可能就不了了之了。杨先生...

独有高文在 奕奕传芬芳-光明日报-光明网

杨先生常常充满真情地对弟子们说:“终生感谢顾先生!”1980年,杨先生带头发起编辑《庆祝顾颉刚先生八十八诞辰文集》。后来书未出而顾先生去世,乃改为《顾颉刚先生诞生九十周年纪念学术论文集》,在出版的环节上几经周折,最后以《纪念顾颉刚学术论文集》为名出版。此书若没有杨先生坚持,可能就不了了之了。

儒学研究 | 丁四新:郭店儒家竹书文献问题新论——以《尊德义...

早在1988年,廖名春提出了一个颇富个性的观点,他认为郭店儒家竹书可分为三类,他说:“第一类是孔子之作,它们是《穷达以时》《唐虞之道》《尊德义》。第二类是孔子弟子之作,它们是《忠信之道》《成之闻之》《六德》《性自命出》。其中《忠信之道》是子张之作,《性自命出》是子游之作,《成之闻之》《六德》...