后山:家人卦-取其精华,去其糟粕,平等尊重,构建和谐
六二爻辞是“无攸遂,在中馈,贞吉”。无所成事,就在家中主管饮食,守持正道,可获吉祥。六二爻位于家人卦下卦之中,柔顺中正,上应九五阳刚,有“妇人顺夫”之象,故无所专主、无所成就,唯掌“中馈”,即饮食事宜。女子应专注于家庭内部的事务,如操持炊事、照顾家人等,以柔顺谦逊的品德持家,就能获得吉祥。九三爻...
后山:大壮卦-在追求过程中保持适度、谦逊和智慧
《周易》六十四卦中的大壮卦,卦象为雷在天上,震上乾下。意味着阳刚而强盛,刚健而有行动。大壮卦的主卦是乾卦,卦象为天,特性是强健,像天一样具有无穷威力;客卦是震卦,卦象是雷,特性是运动,代表新生事物。威力强大的主方,面对刚刚出现的新生力量,有着绝对的优势,但也可能因滥用力量而给自己带来麻烦,因此“大...
2024第一次水星西大距上演!观测条件很好,周易鼎卦讲的是水星?
接下来我们按照乌恩溥先生《周易》六十四卦的卦辞和爻辞是以日、月、五星和二十八宿等星象为基础构筑起来的,以及冯时先生认为古人通过观察天象和大地万物发展即“观象授时”而作周易的观点,来看看代表水星的鼎卦。鼎卦(巽下离上)鼎卦基本在出土的周易古本中都写作“鼎”,在清华简和秦简中写作“鼑”,在古代和...
在古人看来,《周易》算卦为什么“灵”?
《周易》一书的卦爻辞中,也几乎到处写到这种神秘的感应。如小畜卦九三爻辞说:“舆说(脱)辐,夫妻反目。”意思是说,看见大车的车轮脱散,这一凶兆,预示了夫妻反目成仇而导致离异。大过卦九二爻辞说:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。”意思是,老头子看到枯死的杨树又生出嫩芽,就是一个好兆头,将会娶得娇妻,...
深入解读:《周易》与《易经》的区别与联系,你了解多少?
一、《周易》概览《周易》,又称为《易经》的一部分,是中国古代重要的卜筮文献,也是儒家五经之一。《周易》由两大部分组成:一是八卦及六十四卦的符号系统,即“卦象”;二是解释这些卦象变化的卦辞和爻辞。八卦由三爻构成,通过不同的组合演化成六十四卦,象征宇宙万物的变化规律以及世间人事的兴衰更替。卦辞...
精炼六十四卦系列之一乾卦
六十四卦的本义,是非常重要的(www.e993.com)2024年10月22日。它可以说直接点到当前的现状和未来的趋势。很多人舍本逐末,学了很多术,忘了最原始的卦义。但反过来说,一个卦,六个爻,从卦辞,到每个爻的爻辞,含义如此丰富,前后吉凶差别非常之大,在这种情况下,如何可以清晰深刻的把握每个卦的精髓呢?
易经的核心价值是什么|周易|六爻|纳甲|卦象|卦辞_网易订阅
我们看到的周易六十四卦的卦辞和爻辞,大致就是这样形成的,应该是周文王和他后代的占卜记录。相对于周易六十四卦的卦辞和爻辞,六爻纳甲系统把天干地支植入到六十四卦的每根爻中,似乎是对六十四卦的另外一种应用技术。也就是说,周文王掌握的六十四卦占卜方法,与六爻纳甲技术是不同的。六爻纳甲技术与天干地支系统...
周易卦爻辞正训,涣
[注]“涣”:旧注多作披离涣散解,既不合象,又背文义,故大误。“涣”,当释为水势盛大,文王卦辞即以此取象水灾,周公爻辞,更以此演绎为一个讲述特大洪灾的专卦。坎川,坎水,水利万物。《周易》卦爻辞遇坎多言“亨”:通达,利益。“假”通格,至到。“庙”指王家宗庙,一姓王权的象征。巽为祀为庙...
中国最早的“监狱文学”:《周易》六十四卦及其卦爻辞
现行《周易》有六十四个卦,每卦六爻,通过阴(--)阳(—)二爻来体现天地之间的秩序。六十四卦是由八卦两两相重而成的,如乾卦即是由两个乾卦(“??”)重叠,表示天道刚健,自强不息。文王对于《周易》作出的一大贡献正是在此:他将伏羲所作的八卦符号相互重叠,八八共为六十四卦,这一做法扩大了卦象所覆盖的范围...
通过《周易》睽卦内容试看六十四卦用于占卜的原理
根据睽卦的内容我们可以推测,在周代初期,卦象应用的程序应当类似于抽签筒的那个方法。先设计好六个爻,代表不同的吉凶属性,并分配有不同爻辞。当筮占者筮得某爻,占卜师再通过解读爻辞,来做出吉凶论断。当然,周初时卦象筮占程序究竟怎样,还要等相关考证才能断定。根据爻辞的具体论述来看,其程序似乎应与现代还存在的...