易经六十四卦:水天需卦的详细解析与生活启示
“利涉大川”,有利于渡过大河险阻。这一卦辞告诉我们,在等待的过程中,要保持诚信,坚守正道,就能迎来光明和亨通,最终获得吉祥。而且,当条件成熟时,能够勇敢地面对困难和挑战,克服险阻,取得成功。三、水天需卦的爻辞详解初九:需于郊,利用恒,无咎。“需于郊”,指在郊外等待。初九爻处于需卦的最下方,距离险难...
伏羲六十四卦---水地比卦
比卦的主卦是坤,代表地;客卦是坎,代表水。这一组合象征着地的包容与水的流动相辅相成,形成了一种和谐共存的关系。比卦的吉凶主要取决于如何应用这一原则。在人际关系中,比卦鼓励诚信和团结,通过积极的合作和顺应领导(九五之尊),可以达到吉祥的结果。卦辞中的"不宁方来,后夫凶"表达了一种积极邀请和接纳的态...
侯宗原国学易经地水师
卦辞:“师,贞,丈人吉,无咎。”意思是带领军队要坚定正义,由德高望重的人来领导吉祥,没有灾祸。彖辞:彖辞解释了卦象的含义,指出“师”代表众人,强调领导者的正直和刚健,行事虽有险阻,但能顺应天道,最终能够得到众人的支持和追随。象辞:“地中有水,师;君子以容民畜众。”意思是地中有水,象征着军队,君子应当...
八宫变化的规律是:首卦是不变,每宫从第二卦从初爻变起
坎卦:坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。离卦:离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。艮卦:艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。兑卦:兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小...
【溯源甘肃文化】伏羲文化与华夏文明
八卦符号的基本结构由阴、阳二爻组成,其本质反映了宇宙万物界最基本的两种物质——天、地的对立统一规律,由此演绎组合出象征天、地、雷、风、水、火、山、泽的八种符号,它们之间相生相克、相辅相成、相互作用又互相影响。将八卦两两相叠,就形成六十四卦,共三百八十四爻,遂成一个推演无穷而又完整严密的综合...
悟透易经水地《比》卦,就懂得了相处之道
上坎下坤,地上有水这是比卦挂象(www.e993.com)2024年10月2日。九五阳爻居中,得位。象征着秉守中庸之道,是一位阳刚,贤能的君王。其余阴爻或与九五正应或相比。正所谓众望所归。《周礼.地官.大司徒》中规定:"令五家为比,使之相保:五比为闾,使之相爱。四闾为族,使之相葬:五族为党,使之相救:五党为州,使之相赒,五州为...
需(卦五):停留、等待;坎上乾下,水天需
PS:取第一种解释,“需卦”卦辞是“需:有孚、光亨”,停留、等待,会有收获,大亨。“需”全卦应该取“停留、等待”之义,而不取“沾湿”本义。释义:四爻已进入坎,也就是已经在危险之地。此爻为凭借现有的“险”以拒来犯之“险”,在凭借之“险”后面静待时机,以逸待劳,最终拒“险”成功,脱离危险。
不一样的周易--水地比卦之不宁方来 组建优秀团队的关键
书归正传,我们接着聊周易第八卦水地比卦中的一个成语,先看卦辞:比吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。彖曰:比吉也,比辅也,下顺从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。今天要聊的就是这个“不宁方来”。
易经64卦之泽水困 当你穷困潦倒的时候怎么办
泽水困卦的卦辞是:“困,亨,贞,大人吉,无咎;有言不信。”坎是水险,兑是泽。困境很容易摆脱。大人物可以获得吉祥,没有灾祸,但他的诺言很难被人相信。作为君子即使身处穷困,也一心一意致力于自己的事业,从而实现自己的意愿。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
君子的处困、解困之道——以《周易·困卦》为之中心
困卦的卦辞为:“困,亨贞,大人吉,无咎。有言不信。”来知德指出,“此卦辞乃圣人教人处困之道也。言当困之时,占者处此必能自亨其道,则得其正矣。”易道广大,《周易》的丰富性和整全性就在于它能够想象、设计出物自身生生的曲折过程,并描绘物自身存在的若干种场景或境地,而“困”则是其中的一种。既然会...