骑行 重走徐霞客之路
“《徐霞客游记》中记载,在江西吉安,顺泷江而下,过百里贤关至富滩。我们也按照这个顺序走,三狮锁水口的位置,我们询问了当地村民才找到,原来‘三狮’是指河边三座狮子形状的山。”在游记视频中,江西小伙肖粤桧与网友分享自己重走徐霞客游路的所见所闻,网友们也在评论区热烈地讨论着。肖粤桧说:“重走徐霞客...
览大好河山!两小伙骑行复刻徐霞客的“万里遐征”
400多年前,明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客用双脚丈量中华大地,写下脍炙人口的《徐霞客游记》。而从今年的5月开始,江西于都小伙肖粤桧和好友杨家琛结伴,开始骑行复刻徐霞客的“万里遐征”。他们沿着《徐霞客游记》的记载,探寻当年的足迹,感受沧海桑田、日新月异的变化。沿着徐霞客“足迹”好友相伴共...
《徐霞客新游记》|旅游博主鼻祖“重游”浙江
徐霞客,明代地理学家、旅行家、探险家、文学家,实为真正的“旅游博主”鼻祖。万历三十六年,二十二岁的徐霞客正式自宁海出游,游记开篇首句写下“癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态”。游记经好友整理成书,名为《徐霞客游记》。假如四百年后,徐霞客“重游”浙江再走当年路,会作何感想?
徐霞客不会是穿越者吧?地学思想竟然超越20世纪?
关于《徐霞客游记》,它究竟是一部文学游记,抑或为舆地游记,由于视点不同,得出的结论亦不尽相同。不过,《四库全书总目》称:“此书于山川脉络,剖析详明,尤为有资考证;是亦山经之别乘,舆记之外篇矣。存兹一体,于地理之学,未尝无补也。”这就说明,在乾隆朝的四库馆臣眼中,《徐霞客游记》堪比“山经之别乘...
彩云之南放霞光——《徐霞客游记》中的云南印记
《徐霞客游记》是一部明末社会生活的历史实录,它真实且丰富多彩的内容是后人认识社会最直接的“信使”。在大理期间,他记录了十三省货物无所不至的三月街:“场中诸物,多药,多毡布及铜器木具而已……”下一句让人产生思索:“书乃吾乡所刻村塾中物及时文数种,无旧书也。”大意是,街市上有书摊,都是徐霞客家...
徐霞客文化如何赋能旅游业发展?这场研讨会给出新思路
对徐霞客及其游记的研究始自百年前的丁文江教授,他是中国现代地质事业和地质科学主要创始人,也是运用现代地质学思想和方法研究徐霞客的第一人(www.e993.com)2024年10月10日。在他之后,竺可桢等许多著名地理学家又从地理学视角对徐霞客及其游记做过研究。自2012年中国旅游日以《徐霞客游记》开篇之日命名后,徐霞客与文化旅游的关系越来越紧密...
东西问丨徐霞客和马可波罗,对文明交流互鉴有何启示?
5月19日是中国旅游日,也是《徐霞客游记》开篇日。将中国旅游日选在这天,表达了对徐霞客的纪念,也代表着对徐霞客文化的返本开新。《徐霞客游记》反映出中国人的哪些精神特质?比较中国的《徐霞客游记》与欧洲的《马可·波罗游记》,两者有何异同?两部游记对不同文明交流互鉴有何启示?就此,中新社“东西问”...
徐霞客:为什么要来皖儿?
徐霞客开启了一场踏遍名山大川的旅行也为世人留下了名篇《徐霞客游记》四百年后的今天AI创意绘画,一键生成带你自由领略各地的风景人文5.19中国旅游日跟着AI一起来皖儿用眼睛记录风景用脚步丈量安徽用旅行编织记忆人生是旷野既然总想出发,那就只管出发!
“用徐霞客的方式过一生” “大走客”吴一峰画展亮相成都市美术馆
公元1613年5月19日,徐霞客登上浙江天台山,撰写了第一篇游记《游天台山日记》,直到1638年9月14日在云南鸡足山终笔,用一生留下了六十余万字的《徐霞客游记》。在其游记终笔283年后的1921年,14岁的浙江平湖少年吴一峰立下了效仿徐霞客壮举,为《徐霞客游记》作图补的志向。
【霞客行宾川】(30) 徐霞客与鸡足山前檐——观音箐
鸡足山李文海/摄原文耸宾川东山而尽于红石崖金沙江岸,脊北盘壑是为荞甸,与禾、米二甸名虽鼎列,而水则分流焉。——(《徐霞客游记校注》1328页)原文其北有巩桥五洞,颇整,以涧水仅一衣带,故不由桥而越涧...又西北二里余,遂抵西山东突之嘴。盘之北,又二