在魏晋南北朝时期,中国传统人物画,该如何体现其中的叙事性?
顾恺之有“人心之达”一说,他的《洛神赋图》是依托文学作品绘制的又一佳作,将浪漫而凄婉的气氛通过人物的精神面貌表达的亦幻亦真,在艺术手法上,充分调动了淋漓尽致的想象力,画面场景的设计上,也从分段式发展为连续式的绸带状,将叙事效果形成绵亘蜿蜒的感受。《洛神赋》把三国时期文人曹植与甄妃的故事神化附会为...
一人三绝,无法超越_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper
在顾恺之之前,人物画刻画以相貌为主,到顾恺之这里,更注重人物精神气质的表达,他大力提倡“迁想妙得”“以形写神”。他使绘画从技术活里脱离出来,成为真正的艺术形式。唐代张怀瓘对其画评价甚高,云:“张僧繇得其肉,陆探微得其骨,顾恺之得其神。”《洛神赋图》不啻为“传神论”的最佳代表。然而,要是问起乾隆...
《洛神赋图》一场史诗级的情感大戏
这种跨时代的情感共鸣,更使《洛神赋图》成为了不同时代人们寄托情思的媒介。无论历史的真相如何,顾恺之以“传神写照”画就的《洛神赋图》都是当之无愧的中华瑰宝,其艺术理念历经千年依旧流传至今,书画频道携手各位国画名家,承袭顾恺之之意志,创作出一幅幅佳作,期待与有缘人共同书写属于他们的传说神话。“书画频道...
中国绘画全书|传世|顾恺之|洛神赋图|韩熙载夜宴图_网易订阅
也只有用心观察过画中的每一处落笔,才会发现,顾恺之在用极其柔软的线条,传神还原了曹植笔下的——“翩若惊鸿,婉若游龙。”(书中的复刻品,是以辽宁省博物馆镇馆之宝《洛神赋图》为底本,制作过程中特意保留了原画的残缺部分,并非咱们的工艺问题噢~)其中最为激荡恢弘的,是洛神离去的那一幕,情感达到高峰。风...
《洛神赋图》:丹青绘就神女梦,千古绝恋映华章
而《洛神赋图》则是这一文学作品的视觉再现，它将文字中的意境转化为生动的图像，让观者能够直观地感受到那份超越时空的爱恋与哀愁。据史书记载，虽然《洛神赋图》的确切作者已无从考证，但普遍认为是东晋时期的画家顾恺之所绘（或为其工作室所作）。顾恺之，被誉为“画绝”、“才绝”、“痴绝”，是中国绘画史...
“千秋佳人”在故宫:《女史箴图》、《王蜀宫妓图》亮相
我们耳熟能详的“翩若惊鸿,婉若游龙”,便是曹植《洛神赋》中对洛神风姿的形容(www.e993.com)2024年11月24日。画卷描绘了曹植离开魏都洛阳后,在洛水之滨邂逅洛水之神宓(fú)妃,并与之思慕爱恋的故事。东晋顾恺之(传)《女史箴图》卷(局部)西晋张华作《女史箴》,列举了历史上宫廷女子的典范,借以表达对当时政治状况的担忧。东晋顾恺之将...
亲手裁剪、缝制,大学生“复刻”《洛神赋图》中的魏晋汉服
李艳君在晴川阁展示她参照《洛神赋图》中洛神所着服装复刻的魏晋汉服。李艳君供图大袖衫是魏晋时期最具代表性的服装之一，宽衣博带、大袖翩翩是其特点，魏晋女性所着大袖衫整体上敛下丰，袖口宽博施祛；半臂虽无对应时期出土文物，但是可以从古籍文献中推断出，半臂形制始于魏晋；襦裙为华夏民族最古老的服装形制...
全是镇馆之宝!看遍这20幅绝品书画后,天下再无“惊世之作”
年代:东晋|作者:顾恺之|绢本设色|21*177厘米《洛神赋图》创作至今1600余年,是中国山水画的萌芽之作,中国古典绘画中的瑰宝之一。全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。中国十大传世名画·《清明上河图》故宫博物院馆藏之首,镇院之宝,中国一级国宝...
原来,这才是中国龙!
用龙表达对老子的敬仰与尊崇元，青花龙纹梅瓶，藏于湖北省博物馆。曹植描写洛神之态“翩若惊鸿，婉若游龙”成为后世诸多文学作品中描绘女性美貌的佳句东晋画家顾恺之据此创作《洛神赋图》充满诗意幻想的浪漫意境成为中国古典艺术的珍宝晋，顾恺之，洛神赋图卷（宋摹），藏于故宫博物院。南朝刘勰所著《文心雕...
绘画艺术:《易经》在中国绘画中的深远影响
顾恺之是东晋时期著名的画家,他的人物画作品《洛神赋图》深受《易经》思想的影响。-变易思想:画作中的情境变化、人物表情,借用了《易经》的变易思想,表现出对人生无常和变化的感叹。-中庸之道:画作中的人物神态和动作,借用了《易经》的中庸思想,表现出一种和谐、平衡的美感。