游戏文化:电子游戏能算是艺术吗?未来的艺术与艺术的未来
游戏研究者A.L.贝克认为:“我们已经看到,玩家在玩游戏时可以有效地了解他们的玩家角色的各个方面(有时通过受调节的交互性再现),而这在传统的演员与角色的关系中不会发生……在其他任何媒体中,都不可能让观众感受到那种将世界作为微风、神灵或电子游戏可能使用的任何其他无数潜在化身(avatar)对世界采取行动的感觉。
评论:第三世界的大师——林兆华和他的戏剧
美国文学批评家杰姆逊说:“第三世界的文本,甚至那些看起来好像是关于个人和利比多趋力的文本,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言”。李静曾就此问:第三世界的艺术总是成为民族寓言和政治投射,而西方的艺术却是普世的,安静的,超越的。大导,你能不...
阿方索·卡隆的“墨西哥三部曲”
5.杰姆逊认为,“第三世界的本文,甚至那些看起来好象是关于个人和力比多驱力的本文,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事包含着第三世界的大众文化和社会收到冲击的寓言。”参见[美]弗雷德里克·杰姆逊《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》,张京媛译,《当代电影》1989年第6期,第48页。6....
法兰克福学派意识形态批判探究——以马尔库塞《单向度的人》为例
具体到马尔库塞的意识形态批判理论研究,可以20世纪90年代为界分为前后两个阶段,前期对马尔库塞的研究多为个体研究、单一介绍,是对马尔库塞理论思想的初步认识。具体论著有陈学明的《马尔库塞的新马克思主义》《弗洛伊德的马克思主义》和《二十世纪的思想库——马尔库塞的六本书》,赵越胜的《走向无压抑性文明》等。20世纪90...
弗雷德里克·杰姆逊:该谈谈“大理念”“大政治”了
杰姆逊:旧式的国别政治更容易些。你可以有一个左翼政府,它会实施最低工资或工会保护的政策。今天已经不大可能了。当问题出在欧洲或者只是法国或美国时,有人会有些想法。现在整个世界深陷问题。我认为当下的全球化呼吁全新的政治概念——甚至全新的社会主义概念。除了联合国,我们无法想象出新的政治现实。也许某种新的联...
国际思想周报|杰姆逊评阿兰·巴丢,乔姆斯基谈天下大事
法国哲学阶段(moment)在他们二人之间展开,历经巴什拉、梅洛-庞蒂、列维-斯特劳斯、阿尔都塞、福柯、德里达、拉康,当然也包括萨特和德勒兹……如果存在这一法国哲学阶段的话,我的身份(position)或许就是其最后的代表(www.e993.com)2024年9月15日。巴丢杰姆逊在其发表于今年最后一期《新左评论》的《巴丢和法国传统》(BadiouandtheFrench...
王璞: “五月风暴”的几个侧面
在一九八四年的《为六十年代断代》一文中,杰姆逊试图把反殖民斗争、第三世界崛起、后现代主义文化、毛泽东和法国理论高峰连贯起来。很显然,每一个“境遇”都有非常具体的国别乃至地方性特征,但是六十年代如果可以称为一个“年代”,就在于一种“他者的政治”:全球人民在他者的斗争中理解、思考和开启自己的实践。“...
国际思想周报 | 杰姆逊:今天写理论书犹如策展
1980年左右,随着里根/撒切尔时代的到来,经济管制被放宽,全球化进程加速,一个叫做“后现代”的新时代开始了。在杰姆逊看来,时至今日,后现代性,或者说资本主义的第三个阶段还没有结束,尽管作为艺术风格的后现代主义,可能已经不复存在了。曾经风靡一时的后现代主义艺术,因其轻松娱乐的特点,与严肃的现代主义艺术泾渭...
梁永安:从内心深处我对爱情不太重视
在虹影看来,梁永安如今做的事情和当初与学生促膝谈心、帮助每一个遇到问题的人,是一样的。“他是以学识和内心对世界的看法来帮助更多的人。我非常高兴更多人知道我的老师,我认为(大家)知道他是一种幸运,不知道他是一种不幸。”梁永安的谦和、善良与热忱,几乎每一个接触过他的人都能感受得到。读书up主冰心前几...
毛尖谈电视剧:永远焦渴,永不了断
借杰姆逊的一个说法,大众文化中的恶棍就剩下两类,一个连环杀手,一个恐怖分子,其余各种色情激情已经被驯化被家养。加上,苏联解体以后,资本主义电影美学一家独大,没有坏蛋就没法拍电影,但一百多年下来,热战的坏蛋用光,冷战的坏蛋也用光,现代主义把坏蛋都盘剥得讨人喜欢,电影越来越只能在结构上做文章,...