洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究
神祠祭祀的三尊主神中,中间官袍、执笏、戴展脚幞头的一位是男性神,左右两旁的神头顶似有高髻,疑为女性神。他们最有可能是民间信仰的神祇,如宋代时兴盛的土地神信仰等。值得注意的是,由于这座神祠位于偏远乡村,且占据进山入口的重要位置,或许别有深意,暗指神祠与山有关,是一座山神庙。沿着栈道向上攀登,到了...
夏日避暑,周末去长白山脚下的讷殷古城,探寻全国仅存的女真部落
神祠向有长白山之神、佛库伦女神、长白山药王、白山土花、神主神五導,鹰神、虎神护法神两尊。21.灵石台长白山万物有灵,此石原为讷殷部古渡口干年系船石,经干年风浪唐打,眼耳俱现,遂称耳灵公,摸一摸,耳聪目明。22.望妻台相传500年前,讷殷部富察氏一大户人家令公子名漫江,在此从鹰口中下一白色小...
中国最美的5个湖,西湖第5,长白山天池第4,前3才是真的美
纳木错东岸的扎西朵半岛是佛主释迦牟尼“身”之圣地,有三千神佛会聚于此,而纳木错主神多吉贡扎玛是释迦牟尼“语”之化身。藏历羊年,是念青唐古拉山神和多吉贡扎玛共同的本命年。因而,在在西藏,所有的都会提到马年转山,羊年转湖的故事。纳木错,雪域高原的明珠,南面有终年积雪的念青唐古拉山,北侧倚偎着和缓连绵的高...
左手儒法右手萨满:清代皇帝的家祭是何模样?
堂子祭祀分为朝祭和夕祭,朝祭的神有三位,释迦牟尼、观世音和关帝圣君,这三位是客神。夕祭的神为满族本家神和蒙古神,阿珲牟锡、安春阿雅喇、纳丹岱珲、拜满章京、喀屯诺等多位。据《啸亭杂录》记载,“暮时,供七仙女、长白山神及远世祖。”可见,仙人、山神、祖先也在萨满祭祀的范围之内。此外,还要祭祀...
占才成 | 日韩三轮山型神话传说与中国神话|搜神记|古事记|神话...
三、《搜神记》与三轮山型神话传说关于日韩三轮山型神话传说与中国古代文学的关系,日本比较神话学鼻祖高木敏雄早就指出其与《宣室志》里所记载的平阳张景之女的故事相似,钟敬文先生也指出其与《通幽记》所载楚州沈氏之女的故事相近。百田弥荣子根据大林太良等人的研究,在分析了以线系衣物或撒朱砂于发髻的方法寻找...
满族等民族萨满文化的动物崇拜
虎图腾神话传说——满族有《昂帮贝子》、《黑虎精》;赫哲族有《老虎的传说》、《绰绰》、《山神爷的传说》;鄂伦春族有《白那恰的传说》、《古善和老虎》;鄂温克族有《老虎的传说》、《老虎报恩》等(www.e993.com)2024年9月21日。鹿图腾神话传说一一满族有《抓罗妈妈》、《白鹿额娘》、《达布苏与梅花鹿》、《梅花鹿的传说》;赫哲族有《金...