“先秦七子”是哪七个人?他们各自主张的是什么?答案来了!

孟子继承并发扬了孔子的思想,提出了“性善论”,认为人的本性是善良的,只是因为后天的环境才使人产生了恶性。他主张通过“仁政”来治理国家,强调君主应以德治国,关爱百姓,实现社会的和谐与繁荣。孟子的思想在当时虽然未能得到广泛实施,但为后世儒家思想的发展奠定了坚实的基础。荀子荀子(约公元前313年—公元前23...

孟学研究 | 梁涛:“仁”与“孝”——思孟学派的一个诠释向度

一方面,他主张“士不可以不弘毅”,要求“仁以为己任”(《论语·泰伯》),表现出对孔子所倡导的仁的强烈认同和追求;他以“忠恕”解孔子“一贯”之道,主张“吾日三省吾身”(《论语·学而》),反映了其思想向“内省”的发展;他肯定、赞扬“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也”(《论语·泰伯》)...

先秦儒家的惠民思想

归总而言,先秦经典文献中蕴含的惠民思想,不仅展现了儒家鲜明的仁爱主张,也凸显了对仁政惠民的孜孜追求。我们要传承弘扬中华优秀传统文化中的惠民思想资源,坚持以人民为中心的发展思想,以惠民利民、推动共同富裕为全面推进强国建设、民族复兴伟业提供坚实基础。《光明日报》(2024年04月22日15版)...

先秦儒家政治思想的衍变与特点

儒家的政治思想是通过个体的道德修养、道德教化等表现和贯彻实施的,譬如孔子、孟子对政治生活中“爱人”之“仁”的崇尚,孟子强调人性之善的发掘对政治管理与教化的作用,荀子主张“化性起伪”,注重对个体“礼义”德性的崇尚与追求,都体现出了政治伦理与道德建设的融会贯通。《光明日报》(2024年01月15日15版)...

东西问·尼山论坛丨陈晓霞:孟子“共同体”思想对全球新秩序构建有...

孟子“共同体”思想中三重辩证关系着意解决了“人与物”“己与群”“群与群”之间的紧张,体现了中国传统文化普遍的人文关怀与仁爱理念,既为个体与群体的价值共同实现设定了终极目标,又为人类命运共同体的构建提供了重要指导。(完)作者简介:陈晓霞,现任尼山世界儒学中心孟子研究院党委书记、院长、研究员,为多所院...

孟子哲学是子思子哲学的深化与发展

孟子似乎心知其意,同子思子一样,他也非常重视《诗》《书》,并以二书为载述二帝三王之道的经典(www.e993.com)2024年11月28日。不但如此,孟子的仁政王道论一方面在核心原则上更为纯粹和精要,另一方面在结构上更为复杂和博大。应当说,孟子发展了孔子和子思子的王道论思想。从理论上来看,孟子的王道论是先秦儒家王道论的高峰。

王通的“王道思想”:创于隋朝兴于唐朝,为唐太宗统治指明了方向

王道思想作为一种以仁政为基础的政治主张,由儒家提出。到了隋朝时期,出现了以明王道为己任的王通,他继承和发展了孔子及荀子等人关于王道思想的内容。在唐初,统治者选择了以“王道”为主的政治路线,贞观之治时期的各项政策与王道思想也有着密不可分的联系。

焕发中国经典哲学的时代活力——中哲史学会2024年会纪要

范鹏指出敦煌文化中“通”观念的意涵包含宗教意涵和世俗意涵两个方面:“通”在敦煌壁画中体现为飞天形象、宗教崇拜和道路意向等,在思想领域体现为多种文化的融贯。汤元宋提出朝鲜理学的特殊性:女性理学学习者愈发鲜明地主张女子亦可成圣成贤,由此揭示理学思潮在东亚社会产生了不同的变体。范广欣认为《尚同》与《利维坦》...

孟院动态 | “居仁与隆礼——孟荀思想解读”第十七讲:陈晓霞女士...

孟子继承并发展了孔子思想,形成了“知言养气,存心养性”等为内容的人生之智,围绕“讲仁爱”“重民本”提出了以“仁政”为主要内容的治理智慧。荀子作为先秦儒家思想的集大成者,批判地吸收了先秦诸子各家的学术思想,在此基础上形成了独特的人生之智及治国智慧。孟子和荀子的思想智慧对后世产生了深远影响。

王道仁政——孟子的政治思想

孟子所提出的“仁政”从内涵上来说,与传统的王道思想是相吻合的。仁政就是王道的体现、王道的标志。笔者认为,孟子之所以要在原有的王道概念上提出仁政,原因在于孟子认为其所处的时代不仁且乱。仁就是爱,孔子主张爱人,孟子在此次基础上提出“仁者爱人”。孟子尤其突出了“仁”,在孟子看来,“仁”就是指恻隐之心。