邓骏捷、卜雨薇:盐谷温中国小说研究的现代意义

《支那文学概论》在原有六章中的第一章《音韵》后,增设《文字》作为第二章,而把第七章《小说》部分独立出来作为下篇,还在昭和二十四年(1949)将下篇改名为《中国小说の研究》单行发刊[19],可见中国小说研究在盐谷温心中所占的份量。《支那文学概论》于昭和二十一年(1946)出版上篇,昭和二十二年(1957)出版下篇,...

新书| 《文化·历史·现实:尼日利亚英语小说个案研究》

第九章空间书写(一):艾克文西小说个案研究一引言二作为寻梦者理想之地的拉各斯三作为欲望和堕落之城的拉各斯四从城市到乡村:寻找救赎的力量五小结第十章空间书写(二):阿迪契小说个案研究(二)一引言二恩努古:殖民主义规训空间三阿巴:前殖民传统空间四恩苏卡:后殖民“第三空间”五...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

《文心雕龙》虽然并非现代学术论文,但是,我们细读《原道》至《序志》篇,不难明了,早在一千多年前,刘勰便就已经自觉地采取了“系统提问的系统回答”的论证方式,故其字里行间透出一种有序言说的理致之美。四、言之有文:以“文采”为自然外饰《文心雕龙》是用四六骈文语体写就的。就《文心雕龙》的写作...

古今群贤论书??《评跋萃刊》文献展——晚清书家和当代书家眼里...

第三件是,中国文联副主席、中国书协顾问、西泠印社副社长兼秘书长陈振濂先生,对此次文献展暨学术报告会表现出了极大的关心和支持,在百忙之中特意撰写了2400字的前言,并补写题跋,多次致电了解筹备情况和具体事宜,一再表示要参加此次文献展暨学术报告会,但最终因国家安排出国交流而无法前来,特意录制视频表示祝贺。陈振...

彤管扬辉:作为文化实践的明清女性书写

1990年10月20日,一场题为“诗歌与明清女性文化”的研讨会在加州大学洛杉矶分校举行,这是英语学界关注明清女性文学和性别文化的研究者首度齐聚一堂,会议论文后来以专号的形式刊发于英文期刊《清史问题》(1992年第13期)。为专号撰写“导言”的汉学家费侠莉(CharlotteFurth)指出,这一主题的研究使大量明清上层妇女的文...

图写星宿:试论中国传统星象知识的科普

该书除第一章综述传统中国星空、第二章专论紫微垣和最后一章专论银河外,中间“以十二月中星为线索,以二十八宿及其附座为骨干,将一个个星座、一个个故事连接贯穿起来”[1]前言16-17(www.e993.com)2024年11月25日。陈久金先生是天文学史研究的专家,对于中国传统星官的历史和文化内涵有独到的见解,他意图通过书中“对中国星座神话故事的介绍”,...

洞天寻隐纪丨《第一届洞天福地研究与保护国际研讨会论文集》

大西和彦教授的论文《越南北部东潮地域的抱福岩及其周边》兼具历史研究与田野调查,以当代中国境外的一处洞天福地为个案,细致考证了道教福地抱福岩由广东移至南海交州,再移至越南东北部的史实,对抱福岩所在地变更的原因做了分析。结合道教在越南的传播的历史背景,提出抱福岩福地由广东移至越南的原因主要在于地区的发...

尧育飞读《清季一个京官的生活》|图表术与日记研究

许多关于近代经济史方面的著作都提到了张德昌这个名字,但对张德昌的生平及相关经历却言之甚少。无论港版还是三联版的《清季一个京官的生活》,都没有一篇序言或者一段话介绍张德昌的生平,因而在正式评介此书之前,笔者先谈谈张德昌的生平及著述概况。一、张德昌生平及著述大略...

圆桌|情感史①:情感是历史的一部分,但难以被文字完整传递

第一个是黄道炫老师说的“历史在现实中”。在我们的城乡社会基层治理中，有很多治理方式在西方社会学、政治学理论里面很难找到对应的概念，但我们一直就是这么做的，有着非常悠久的历史传统。比如“情感说服”和“情感动员”，从革命根据地开始就已经出现了。像土改时期通过“诉苦”让新政权获得大众的认同；再比如我们...

吴仰湘丨符定一及其《联绵字典》

但就在1932年,疑古先锋钱玄同在北京大学《国学季刊》上发表《重论经今古文学问题》,作为《新学伪经考》新刊本的长篇序言,高度肯定康有为的辨伪功绩,再次激起学界对康氏学说的反感与批驳。1933年,章门高徒黄侃到北京,与符定一往来论学,相约共护《说文》,促成他撰书批评康有为。符定一在1936年所作《新学伪经考驳...