云南省政协通过委员读书推动全社会阅读
彩云之南,书香氤氲。省政协将从发挥政协制度效能、推进政协事业长远发展的高度,把委员读书活动持续推向深入,推动全社会都参与到阅读中来,真正让阅读成为一种习惯、一种力量、一种信仰。
云南旅游:哪些寺庙是游客的心头好?全名及地址一览
寺庙在云南的旅游中扮演着关键的角色,它们不仅代表着历史与文化,同时也是当地人们的信仰场所。咱们作为游客,应对这些寺庙怀着敬畏之心,尊重当地的规矩和信仰,同时也要保护好这些文化遗产和环境。期望游客们在云南旅游团前往的寺庙中可以遵守当地的规矩和信仰,爱护当地的文化和环境,从而更好地享受他们的旅行。
EYE 云南 | 云南是一块可持续发展的“试验田”
敬畏自然的“天-地-人-神合一”的文化信仰,以及山水林田路整体思维的宏观认识模式;人类几千年对动植物的驯化和可持续利用;基于养分、水、能源循环利用的生态化农耕方式,利用传统自然生态知识进行的可持续生产,“大健康”生态观下的民族民间传统康养、保健、药用与医用传统知识体系,结合传统与现代科学实践维护生物多样性...
【寻访云岭红色印记】中共云南第一次代表大会会址:信仰之光照亮...
中央指示信寸新元摄中共云南第一次代表大会是在全国革命形势处于低潮,云南党组织面临严峻复杂的斗争形势下召开的重要会议,这次代表大会是中共云南地方组织召开的第一次全省党代表大会,也是中共云南地方组织在新民主主义革命时期召开的唯一一次党代表大会,在云南党组织历史上具有重大意义。中共云南第一次代表大会后,云南...
云南建水“地名”的人类学研究
而“步头”则成为唐时建水的称呼。因唐时,南诏作为云南地区的实际统属者,与唐王朝之间存在微妙关系,作为“步头路”上的建水,则成为唐朝和南诏之间的“博弈”之地。唐时随着步头路的开辟,建水便有了“步头”的称呼,但学者们认为“步头”实则不在建水。方国瑜根据地理情况及历史实际进行了考订,认为步头在今天的...
大理:苍山抒廉韵 洱海扬清波|剑川|云南|鹤庆|大理市|大理古城...
贾铨,河北邯郸人,明英宗年间被提拔为大理知府,后被提拔为云南左布政使,兼任大理知府(www.e993.com)2024年10月10日。当时云南地区,八府的老百姓每年都要上交一定的食盐米钞等物品。由于积欠很多,百姓无力承担,贾铨就上书朝廷请求废除,得到允许。宋湘,广东嘉应州(今梅州)人,从清嘉庆十八年冬到道光五年,驻滇约十三年,为官清廉,体恤民间疾苦,尤其是...
探秘云南省博物馆珍藏的龙文物:龙腾云南
唐宋之后云南文物上的龙元素唐宋时期之后,中央政权对各地的文化艺术产生了深远影响,已发现的云南地区的文物在制作工艺及其装饰纹样上逐渐与中原趋于一致,尤其是龙纹这种象征皇权、国运和吉祥的图案,在云南的工艺品上也开始大量出现,并遵循与中原地区相仿的艺术风格和表现手法。
云南的沧源崖画,那是3000多年前新石器时代晚期带给你的震撼
4、器具:主要是人们日常所使用的器具,包括工具和武器等。其中多出现的是牛角、矛、盾、舂米等。5、神话人物:代表着沧源地区人们所信奉的神祗以及一些神话故事,如头绘有太阳,代表对太阳的崇拜,包括一些和太阳有关的神话人物。6、符号和手印:代表着抽象符号表达某种意思或者记录事件。尤其是手印是岩画中常用的...
从滇黔地区“活的历史”探寻中华广土众民共同体意识的化成
地域性会馆建筑群之出现满足了寓居异地商帮多方面的需求,其功能性格局定位及其符号审美的表达,则是该群体内在精神追求的直接体现——混合了儒家价值和释道信仰及其他文化因素的教化综合体,造访者皆可在此体验并接受符号表达的意义。从事“治生”之业的商帮因其逐利的行业特征,具有超出其他阶层的高流动性,所谓“商人...
中共云南省委印发《云南省干部教育培训规划(2023—2027年)》
1.省委组织部每年在省委党校(云南行政学院)举办专题培训班,调训厅局级领导干部和国有企事业单位领导人员、州(市)有关部门主要负责同志、县(市、区)党政领导班子成员1000人左右。2.省委组织部每年安排不少于1/5的省管企业领导班子成员到省级以上干部教育培训机构开展培训,省国资委党委抓好所管理的国有企业领导人员培...