徐国利:历史解释学和传统学视域下传统史学与中国现代史学建构的新...

胡适称程朱理学的“格物致知”有科学方法论的意义,开中国现代学术先河,清代学术则是传统学术科学化发展的顶峰;宋代和清代学术的科学精神与方法被中国现代学术继承,它们与西洋学说构成了中国现代学术的“两大源头”。胡伟希运用弗洛伊德的精神分析说对传统文化在胡适接受和改造实用主义等西方近代思想中的作用有类似解读,称...

...行·长江之歌丨重庆涪陵:北岩的一方洞穴,何以成为程朱理学的...

而点易园的特殊之处不仅于此。与涪陵主城隔江而望的点易园依山而建，因北宋著名理学家、教育家程颐在此潜修研习、开坛讲学而闻名。这里沉淀了千年的中华文化，影响了中国数百年的程朱理学在这里孕育。在今天的点易园中，我们能看到程颐身着朴素的长衫，端坐在点易园幽静的树木下，足下小鸟和兔子环绕，而他面容清瘦，左手...

儒学研究|李祥俊:儒家思想中的自我的自由

程朱理学同样是以主敬的涵养贯通为学的内外,王守仁的心学继承发扬孟子“不虑而知”的良知观念,将其发展为仁、智合一的最高理念,而晚明的大儒刘宗周认为王守仁心学中的意志主宰仍然没有得到重视,提出“意根”概念,把儒家精神修养论中唯意志论推向极点。对作为精神主宰的德性、诚、良知、意根等作进一步追溯,儒学将其...

“百无一用是书生”的上一句,才是千古经典,写出了人性的丑陋

程朱理学主张以理为本,存天理,灭人欲,反对佛道的因果学说。因果学说,是指一切事物和现象都有其因缘和果报,善恶有报,因果不爽,主张人们应该积善行德,避免作恶,以求得善果。程朱理学认为,因果学说是一种虚妄的迷信,忽视了人性的本善和天理的统一,导致人们迷失于外物,不能自主地修养内心,不能达到仁义的境界。

白鹤梁上的石鱼,原来这样分雌雄

后来,程颐的学说被程氏三传弟子朱熹发扬光大,在南宋成为官方显学“程朱理学”。“点易洞”也因“程朱理学”发祥圣地而闻名天下。漫步园中,每到一处古迹采访团的记者们都会举起手中的相机、手机拍个不停。听到有趣之处,还记个不停。当讲解员提到北宋著名文学家、书法家黄庭坚也曾亲临此处并留下墨宝时,大家...

程朱理学反对虚无主义,清朝后反对理学的风潮一度形成

程朱理学简称理学,是北宋理学家程颢、程颐和南宋理学家朱熹思想的合称(www.e993.com)2024年11月23日。程朱理学认为理是宇宙万物的起源(从不同的角度认识,他..._新浪网

走近戴震,传承是最好的纪念

在程朱理学居于统治地位的清中叶,戴震对程朱理学的批判,表现出突破思想禁锢的批判性和启蒙性,发出尊重人性的声音,称得上是中国启蒙思想的先声。戴震雕塑。本报记者潘成摄探本求源知行并进乾嘉学派是继宋明理学之后中国封建社会中有影响的学术流派,主要分吴派和皖派,戴震是皖派的大旗。皖派强调义理之学,...

知行记:寻访王阳明的龙场履迹

从此,王阳明挣脱了程朱理学的繁冗琐碎,开创了自己的儒教理论“王学”,主张“心即理”“心外无物”,继而揭橥“知行合一”“事上练”“诚意”“致良知”等命题。简单地讲,就是朱熹给孔孟之道做了加法,王阳明则做了减法。比诸佛教禅宗的“顿悟”,惠能强调“出世、放下”,王阳明注重“入世、担当”。放眼世界范畴,...

阳明心学说什么?

王阳明的“心学”与陆九渊的学说被合称为“陆王心学”,是同程朱理学分营对垒的一种新儒家学说。“陆王心学”的核心命题是“心即理”,意思是人的本心即天理,世界的本源是心。从小立志成为“圣人”的王阳明经过“龙场悟道”后,提出了“心即理”“知行合一”“致良知”三个阳明心学最为重要的命题,从而正式建立起...

古典小说的文化史索解——以《儒林外史》为例

程朱理学是宋以后儒学发展史上的一个主要流派，自有其历史地位；但后期的封建统治阶级把它攫为官方统治思想，把“理”抬到高于“仁”的至高无上的位置，把封建统治秩序、行为规范当作“天理”，用来禁锢、压制，甚至扼杀人的感性自然欲求；并且要人们把这种“天理”当作自我完成的主动欲求，主动强制灭绝正常人的正常...