老子《道德经》说“道生一,一生二,二生三,三生万物”……
老子《道德经》说“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这是一种思维的路径,这个路径也可以反过来:从万物去看见三生,从三生去看见二生,从二去看见一,从一去看见道。这就是:从表象去看本质,从万事万物中去看见其发生的源头。前者,就是所谓的“底层逻辑”,就是从因到果;后者,就是所谓的“高端思维”,就...
尼山论坛|张其成:中华文化何以“博大精深”?
然而,道家的老子对此持相反观点,认为阴性是第一位的,阳性是第二位的,因此《道德经》中有言“万物负阴而抱阳”,即阴在前阳在后。这两家对乾卦和坤卦的解释各不相同。《象传》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这两句名言广为流传,并成为清华大学的校训。在这里,“天行健”指的是乾卦,...
天人合一是中国文化对人类的一大贡献
对此,老子《道德经》四十二章有言“一生二,二生三,三生万物”,便是其对天人合一的高度概括。老子在春秋时便有了这一精辟的概括。到战国时,在老子的这一说法基础上,列子又对其作了进一步的阐发。老子所谓的天地人合一之“一”,是天地分离之前,也就是天地未分之状态。既是未分,便有一个分开的过程,也就是天...
深度长文:我们生活在虚拟世界?(超8000字建议收藏)
一生二,说的是道所生太极之两仪,两仪分别指阴阳。二生三,“二”就是刚才说的阴阳,万物负阴而抱阳,万物皆含有阴阳。而三生万物,指的是“阴阳”与“道一”最终生成宇宙万事万物。解释完了,可能你还不理解,哲学本来就是这样,更多的是一种思想,不像科学那么严谨具体,有充足的证据来证明。说完了神学和哲学上...
二分钟讲清楚“道家”
道家的主要人物是老子,著作是《道德经》五千言,据考证,这本书是战国时环渊收集并编著,环渊又叫关尹子,也是道家的重要人物。《道德经》中认为有一不可名状之物“道”是世间万物的初始,本源,是自然的物质,为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,老子对于社会的评判,说“天之道,损有余而补不足,人之道则不...
从梁楷泼墨仙人图到王阔海的新汉画——泼墨没骨近千年画法探究
究其原因,一则在于王阔海先生深厚的书法功力,二则对传统文人画即诗、书、画、印的全面继承,三则就心境而言王阔海先生对心静无尘平淡天真的佛道思想有着很深的理解,对老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”,一笔分阴阳,三笔生万物的规律有着深入的体会和体验,故而在作画中无论是墨线勾勒,还是泼墨挥写、没骨...
谷继明:如何理解气?——从《中国哲学概论》的气论说起
譬如《论语》“血气未定”《老子》“专气致柔”《孟子》“浩然之气”,所有这些,都与人体相关。特别是《论语》“血气”概念值得注意:血、气并非同义反复,而是相对立、配合而后在人体共同发挥作用的两个方面。《黄帝内经》虽然成书时间有争论,但其思想渊源颇为古老。
顶尖销售,强在基本功
但这并不是说中国没有管理哲学,很多国外的大客户销售用的概念是《孙子兵法》,还有在研究老子的《道德经》。《道德经》中讲“一生二、二生三、三生万物”,对大客户销售来讲,这个“生”就是把事情做好之后的“转介绍”。但没有利他思维,事情做不到位,就是一锤子买卖,做一个毁一个,怎么可能有转介绍呢?怎...
哲学研究|张恒:“本”“体”变奏——理学思维转型及其哲学史意义
老子言:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。”(《老子》第二十五章)又言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”(《老子》第四十二章)将道视为“天下母”及“一”之所出,也就是以道为天地万物生成化育的本原。道的特点,一则“...
整体大脑与智慧制造:从复杂科学到企业实践
依旧是碳原子,却因为不同地组合有了几乎截然不同的性质。不禁让人联想到老子的道德经:道生一,一生二,二生三,三生万物;相同的基本元素,由不同的基本元素,由不同的“道”演变形成不同结构形式,最终展现出万物不同的形态和性质。图2:来自Dalle-3模型生成,石墨和金刚石的对比图...