人工智能价值对齐的哲学思考|价值嵌入与价值对齐:人类控制论的幻觉

价值对齐隐含的“人类价值”预设以一种一元论的方式制造了作为操控性主体的单一基质和连续性,而“对齐”过程则被理解为由这个主体发起的单向过程,丝毫没有意识到在已经建构起来的社会历史中的价值无意识和不平衡的数据分布对人工智能技术的影响。价值对齐强调的始终是主体形而上的尊位,它有权决定“嵌入”“对齐”或视...

《德意志意识形态》“费尔巴哈”章 小束手稿的理论价值

这无疑是对小束手稿中主体与历史发展关系的准确表述,离开了“现实的个人”及它所从事的物质生产实践活动就不存在历史。因此要完整把握《德意志意识形态》中的唯物史观,就需要将小束手稿的主体向度和大束手稿的客体向度结合,使唯物史观不仅具有科学性,而且具有价值性,是科学性与价值性的统一,这恰好体现了马克思主义理论...

「学术|动态」2024年5~8月法学核心论文概览·数据法领域

在主体方面,作为死者个人信息权利主体的继承人、作为信息处理者的平台可能会与死者及利益相关第三人产生利益冲突,面对其中错综复杂的法律关系,通过刚性的法律规定难以解决多变的案情,因此可运用权利、义务、责任相统一的理念在尊重意思自治的前提下弹性处理,充分平衡、保护各民事主体的相关利益。39.目的限制原则的反思及...

陈帮锋:“主观权利”概念的重构 | 法学家202406

有学者指出,在潘德克吞(Pandekten)法学家那里,一切权利都表征着权利主体与客体之间的意思支配关系。当代德国最重要的哲学家哈贝马斯(JürgenHabermas)也有类似的表达,认为“主体权利确定了这样的界限,在这个界限内,主体对其意志的自由行使是正当的”。这种主观化的理解,实质上是将权利归入主观意识的范畴。除了具有主观...

新时代新征程中教育公平的人文关怀与主体性价值

人是教育的起点,人的价值是教育的最高价值。培育和发展人的主体性,使之成为新时代现代化发展需要的社会活动的主体,是教育的根本目的。作为认识论范畴的主体性是指人作为主体在其活动关系认识中表现出来的本质特征,是人在与客体相互作用中运用自身的本质力量,能动地作用于客体的特征,即人的实践活动中表现出来的自主性...

新视野丨掌握科学的价值观及其方法论

价值和价值观的内涵马克思主义哲学认为,价值是主体需要与客体属性之间的效用关系(www.e993.com)2024年11月26日。这句话表达了三层意思。第一,主体需要是价值得以生成的基础。没有主体及其需要,就不会有价值。可以说,主体需要是价值产生的基础,主体需要的特点构成价值活动的主要内容,主体需要的偏好成为价值评价、价值选择的内在标准,主体对需要的追...

中国哲学“本义的价值”观念及其结构层次

思维与存在、主体与客体的关系,表现为一种对象化的认识关系。这种认知性的观物方式,乃视物为某种现成的对象,其理论旨在追问对象“是什么”,由此而强调“是”与“应当”的分别。依照这一思想进路,对象的世界乃被设定为一抽象的事实领域,其自身并无价值可言。它的“价值”,仅仅被理解为其在对人的关系中的某种“...

论国际传媒产品消费环节价值认可的路径

文化间性,是主体间性在文化领域的具体体现形式,体现的是“从属于两种不同文化的主体之间及其生成文本之间的对话关系”[9]。文化间性不同于文化杂合、文化融合、多元文化等概念。它的核心主张是“不同文化之间的相互理解、相互尊重、相互宽容,以文化间的相互开放和永恒对话为旨归”[5]。文化间性的哲学基础是差异哲学...

陆地等:被周边传播现象及其价值分析

在传受双方的关系上，传播的一方在信息生产和传播的数量与质量上一般要高于被传播的一方，也就是传受双方存在一定的信息能量落差。存在传播关系的主客体之间能量落差越大，传播的冲击力越大，被传播的客体受传播主体的影响也就越大。比如，欧美等西方媒体对亚非拉第三世界国家的传播就具有全方位压倒性的优势，被周边...

关春媛|生成式人工智能版权主体拟制路径与规则完善

它将人作为价值判断和道德评价的唯一主体,并以此为基础巩固人的法律主体地位。人从自然法中的动物上升为法律中的主体,并获得通过法律制度调节版权关系的专属优势。从这个角度来看,版权法并未给人以外的其他事物留存成为法律主体的空间,而是将其置于法律客体的地位之上。回归到人工智能来谈,主客体二元论传统下的人类与...