称中奉行“强权即公理”,在西太“温水煮青蛙”,美拿错剧本
美国以“人权”为借口,联合其盟国向中国施加压力,但在《儿童权利公约》、《残疾人权利公约》等方面,它是世界上仅有的几个大国之一。换言之,美国自身并不重视人权,但在“人权”的名义下,对其他国家施加压力,这也是一种“权力就是道理”的思想。美国在南海问题上频频提出“中国威胁论”,宣称中国对菲律宾实施...
...直面的灵魂拷问!国防大学教授公方彬:面对俄乌战争,世界有无公理?
所以,因俄乌战争呈现尖锐的立场与观点对立时,我们更须面对“战争之正义与否?世界有无公理等”灵魂拷问——只有如此,才能求得中国人的最大公约数,才能在“和而不同”基础上,不断消弭分歧,找到中国走向世界大国的终极路径!试想:如果这个世界上,都没有了像文明、正义;公平、平等;自由、民主;人权、独立……这样的...
近代只出过两个半外交家,两个是李鸿章和周恩来,另外半个是?
强权虽一时占据上风,但顾维钧的言行挑战强权,彰显公理,赢得国内各界和国际社会的尊重,并由此奠定他在近代中国外交史上的地位。他坚信强权不能一手遮天。确实,即使在美国国内,威尔逊的决定也遭反对,美国代表团内蓝辛等人对中国拒签巴黎和约亦表示支持,表明公理不会被完全抹杀,在与强权抗争中会逐渐得到彰显。九一八事变...
康德诞辰300周年|邓晓芒:康德的理想主义是应对平庸化的一剂良药
黑格尔的问题就在于他没有提出这样的理想,他是一个完全的“现实主义”者,他把人类的命运交付给战争的胜负,认为胜利的民族就代表了上帝的意志和历史的方向,这就退回到了动物式的“丛林法则”,强权即公理。康德则在现实生活的狭隘目的与人类的理想之间拉开了无限的距离,看起来似乎很迂腐、很无奈,其实是一种大智慧,为...
哪有什么一厢情愿的“国际公理”?
日本也知道这一点,所以它们不断释放出要以东北为军事基地进攻苏联的信号。蒋介石和国民党却在告诉中国人要“暂取逆来顺受之态度,以待国际公理之判决”,是不是很傻很天真?接着,日本为了获得完全的行动自由,以实施下一步侵华计划(谋夺华北),1933年3月27日,日本宣布退出国联。
中国必须直面的灵魂拷问!公方彬:面对俄乌战争,世界有无公理?
所以,因俄乌战争呈现尖锐的立场与观点对立时,我们更须面对“战争之正义与否?世界有无公理等”灵魂拷问——只有如此,才能求得中国人的最大公约数,才能在“和而不同”基础上,不断消弭分歧,找到中国走向世界大国的终极路径!试想:如果这个世界上,都没有了像文明、正义;公平、平等;自由、民主;人权、独立……这样的...
顺应世界和时代潮流的外交家,不该被遗忘
▌“以公理争强权”:顺应时代潮流并站在潮头的中国外交家唐德刚说的“两个半外交家”对应的是近代中国的三个时期:晚清、中华民国和新中国。一个外交家的作为离不开他所处的时代。处于晚清的李鸿章在对外交涉中,清醒地认识到面对的是数千年未有之大变局。他顺应变局,从传统夷务向洋务然后向近代外交转变,对国际...
重读抗战·二战前日本的军国主义之路_世界史频道_凤凰网
当时的著名思想家德富苏峰就宣扬“无力之公理不能战胜有力之强权。欲实现公理,须有使之实现之实力。”“强权即公理”的帝国主义价值观深入人心。唯我为上、唯我独尊的极端自利主义原则成为日本民众心目中应该采取的对外原则。而动辄使用武力解决外交纠纷,对外要亮肌肉,用拳头说话也成为日本人心中的对外原则。目的皆为...
最危险的历史时刻,再次重演…
其实就是将“服从强权时,联大合才有合法性,服从公理时,联大可有可无”这个事情抬到桌面上了。再向前回溯,我们会发现联大的公信力从俄乌冲突开始,就崩塌得令人猝不及防。基本上就是俄罗斯和它小弟不鸟联大做出的决议,美国和他的代理人也不鸟它。
美国的航行自由行动:是公理还是强权?
美国的底线是什么?强权即公理。美国是在阻挠中国崛起、防止中国挑战美国的霸主地位。这些实情我们都明白,所以请美国不要再大谈高尚原则和国际法了。然而,如果您还希望从本地区的明眼人中获得一些尊重,有件事您倒是可做。在航行自由和维护国际法的名义下,您不妨派驱逐舰去冲之鸟礁。