周敦颐遗迹遗址地携手共促理学文化国际化传播

周敦颐出生于公元1017年，是北宋道州(今湖南省道县)人，世称“濂溪先生”，被尊为理学开山鼻祖。作为当今排名第36位的世界级名人，周敦颐为人追求高洁，写下千古名篇《爱莲说》，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”成为官宦士子和后人为人处世的座右铭。一句“官清赢得梦魂安”，道出了他清清白白做官做人的宗旨，影响...

周敦颐理学文化城市联盟成立

周敦颐被尊为理学开山鼻祖，重塑宋代以后儒学新形态，其理学思想在海外影响极大。永州市政协副主席蒋井泉说，各联盟单位将把周敦颐理学文化纳入协商议政大事，共同发声有效提升周敦颐理学文化国际影响力，加速周敦颐理学文化活化利用。当日，湖南、江西、广东、重庆、河南、江苏的周敦颐遗迹遗址地政协还在会上发出了“永州倡议”...

周敦颐为理学开山之祖,但生前并不被重视,南宋方逐步被推崇

周敦颐是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道:“孔子而后,汉儒止有传经之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠清大儒辈出,圣学大昌。故安定、徂徕卓乎有儒者之规范,然仅可谓有之开之必先。若论阐发心性义理之精微,端数元...

此人是物理学的开山鼻祖,其天才与精神无人能与之比肩

按照今天的记述,德谟克利特是古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一,而另一个人就是他的老师留基伯,正是这两位科学家和思想家共同构建了古典原子论的宏伟大厦。那么他们到底发现了什么?又是怎样对后世产生深远影响的?在德谟克利特的时代,古希腊有一个米利都学派,这个学派确信各种各样的自然现象一...

文化中国行·探访古建筑老街区丨道县濂溪故里:理学鼻祖诞生地

公元1017年，宋明理学开山鼻祖、湖湘文化先驱周敦颐诞生于此。“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”理学文化的源头在湖湘，湖湘文化的源头在濂溪。濂溪的源头处，是道县清塘镇楼田村。因人而兴，楼田村被誉为“理学之源、圣贤故里”“濂溪故里”，是全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中国...

何俊:明代理学的正学

尤其是王门后学因药成病,沉溺于意识的空幻虚渺之论而归禅,但黄宗羲在彻底梳理有明一代之学术思想并着力于表彰王阳明心学的同时,最终标示“与紫阳真相伯仲”的方孝孺“固为有明之学祖也”,在极大意义上是以朱子学为明代理学之正学的;而由前述联系到的顾炎武,似乎可以断言,朱子学终究仍是明代理学首尾一贯的学术...

吴与弼(明代诗人、理学家、教育家)

清代学者黄宗羲的《明儒学案》,将《崇仁学案》位列第一,显示了吴与弼在明代学术思想界的重要地位。作为理学开山之人,吴与弼创立的“崇仁学派”享誉中外,其下开的“江门之学”、“余干学派”和稍后的“江右王门之学”是推动中国文化教育第二次下移的开端,为中国思想史从朱熹的智识主义向内省功夫做出了突出贡献。

长沙与常德之争,显示湖南两个截然不同的文化单元|文史宴

南宋,是湖南两大文化区都有长足进步的时代。兴学,可以衡量文化水平的标志。湘资流域自北宋岳麓书院兴盛后,南宋石鼓书院兴起于衡州,而道州因为周敦颐家族的存在,成为耀眼的地方。周敦颐一家有七进士,其本人身后更被推为理学开山祖师,不仅道州有祭祀他的祠,连毗邻的永州也为之立祠。

AI的开山鼻祖们

然而,塞尔弗里奇在神经网络、模式识别和机器学习方面撰写了重要的早期论文,他的“鬼域模型”(Pandemonium)论文(1959年)为人工智能领域公认的经典之作。是图像识别中最早的计算模型之一,影响了现代联结主义者、人工智能和单词识别模型的发展。(2)纳撒尼尔·罗切斯特(NathanielRochester,1919—2001)于1948年11月加...

吴派开山在葑门?——惠氏红豆斋和它的时代

钱穆先生《中国近三百年学术史》论及惠栋时说:“夫苏州惠氏专门之学,其意本在于考古,而常州诸贤,乃尊之为大义,援之以经世,此则其蔽也。”这实际上是在突出吴派让步于皖派的地位,直到皖派戴震那里考据和义理彻底分家,将文本、语言与思想两者对立,萌发出前现代的实证精神。苏州的三惠一旦成为汉学开山宗师,就置于...