黄燕强:道德与仁义之辩——《庄子》中的孔老关系再考察

在《庄子·天道》篇的描述中,孔子以“仁义”论性,以“真人”为理想人格和生命境界,前者显示了孟子的性善论观念,后者表明庄子后学以道家的“真人”概念指称理想人格,从而代替儒家所塑造的“君子”形象。“无终食之间违仁”(《论语·里仁》)的“君子”,其作为儒家所追求的完美道德人格,既表现出理想性,也具有强烈...

道家“我命在我不在天”,修的是万物圆融的理想境界!

唯有“天道无为,任物自然”,才是道的最高理想;唯有让宇宙万物任自我之性发展,使万物之命各在自我,方得各自圆融的理想境界。刘涛安徽人,中国周易研究协会会员,安徽省九华山易经研究协会副会长,北京易经文化研究会付会长,道易堂萨满传承文化,国学易经大师、风水大师,中国相学大师,萨满文化传人、心理学精神分析专家、...

山东省实验中学2025届高三第一次诊断考试语文试题

道家崇尚自然,主张逍遥无为;道家音乐最理想、最崇高的境界是“大音希声”“至乐无乐”。庄子将音乐分为天籁、地籁和人籁三类,认为“天籁”是音乐的最高境界,提倡音乐应追求自然之趣。传统的古琴制作采用的是丝弦,声音很小,但夜深人静之时,却能弹出真正的天籁之音。琴声细腻、微妙,绕梁不绝,令人思绪无限。弹奏者...

道家是中国哲学的主干吗?

“道”一经确立,它就成为了哲学中最重要的问题,诚如金岳霖先生所言,“道是哲学中最上的概念或最高的境界”。老子论道,具有多个面向。从“道生一,一生二,二生三,三生万物”方面,开出了宇宙论;从“道冲,而用之或不盈”“似万物之宗”以及“执古之道,以御今之有”,开出了本体论;从“天下有道”与“天下...

屈子书院讲坛开讲:陈霞谈用道家智慧照亮人生

道家对待人生的这种态度深深影响了中国的艺术。王羲之的书法、李白的诗、阿炳的音乐等,都有道家的思想元素。道家是中国艺术的精神支柱,它是具有审美性质的人生哲学。它所提倡的超然人格精神与客体的自然天地之美在审美的观照中融而为一,这是中国艺术的最高境界。

探析中国花鸟画的笔墨气韵与六法精神

气韵生动：这是“六法”之首，也是中国画追求的最高境界(www.e993.com)2024年11月6日。气韵生动强调画面应富有生命力，通过艺术家的笔墨表现，使作品中的人物、花鸟、山水等生动传神，仿佛有气息流动，展现出物象的精神气质与艺术家的情感世界。它是艺术作品的灵魂所在，体现了中国画追求内在生命力与外在形式和谐统一的理念。骨法用笔：指的是通过...

学生性格教育很重要,尤其要塑造积极性格,打造不一样的成长感

苏轼对于“志”的解读，蕴含着深厚的高效能积极人格基因，为坚韧意志、高人生境界等维度的创生打上优秀传统文化的底色。中国传统文化中儒家理想人格缺少本体论的支持，因而天人合一观念中天道与人道如何贯通，亦缺少严密的逻辑论证。自周敦颐、张载的天道观到程朱理学的提出，关于传统人格的认识经历了一场范式的，由伦理...

邵龙宝:论中国式现代化蕴含的科学价值观与中华优秀传统文化精髓的...

《中庸》的最高境界是效法天的“至诚”,将自己提升到与天地同德同行的地步。“万物并育而不相害”的理念,道出了生活在地球上所有国家和民族的人们共同的心愿,彼此的情感可以互通,文化可以对话、交流和交融。人类的终极价值之追求,总体而言不是根本对立的,而是“心同此理”“理同此心”,彼此可以共享基本的价值...

言恭达_中国江苏网

其次,道家思想追求无为。在道家看来,无为是一种最高的境界,是人类应该追求的目标。无为并不是什么也不做,而是不做违背自然规律的事情。它提醒我们在制定政策和规划时,要注重市场机制和自然规律。再次,道家思想注重自由。在道家看来,自由是人类的天性,是人类应该追求的目标。在处理人与自我的关系时,道家主张“逍遥...

庄子:人生的痛苦,主要来源于人的欲望!有道理吗?答案来了

在《庄子·内篇》中,多次提到“至人无己,神人无功,圣人无名”,这是对理想人格的描述,意味着当一个人彻底摆脱了自我中心、功名利禄的束缚,才能达到心灵的最高境界,也能体验到生命中最纯粹的快乐。心斋与坐忘为了帮助人们超越欲望,达到心灵的自由,庄子提出了“心斋”与“坐忘”的修行方法。“心斋”是指心灵的净...