新书| 《重述中国法律史(第三辑)》
《重述中国法律史》由西北大学法学院主办,每年出版一辑。第三辑由杨一凡(西北大学法学院法史创新工程首席专家)、朱腾(中国人民大学法学院教授)主编。主编简介杨一凡,中国社会科学院荣誉学部委员、法学研究所研究员,西北大学法史创新工程首席专家。长期从事中国法律史研究,已出版独著、合著和主编的科研成果50余部。
开学第一天|张果院长讲授“法治第一课”
商、周时期最早记载我国法治内容的《尚书》,到春秋时期第一次公布成文法的“铸刑于鼎”;从战国时期形成的第一部比较系统的封建成文法典《法经》,到唐朝时期中华法系的代表作《唐律疏议》……在通俗易懂、活泼有趣的介绍中,学生们了解到中国古代法治文明历史悠久、源远流长。
《法经》是中国第一部较系统的封建成文法典,为后世立法奠定基础
《法经》是中国第一部较系统的封建成文法典,为后世立法奠定基础《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,但它并不是我国历史上第一部成文法典,在《法经》之前,已经颁布了很多法典,只是不过不太完善。《法经》成为以后历代法典的蓝本,它的制定者是战国时期著名的改革家李悝。战国时期各国的变法很多,李悝...
龙卫球:《民法典》背景下民商法发展空间与路径研究 | 政法论坛...
民法典作为成文法制定的最高形式,缘起于近现代个人理性主义和国家主义结合下产生的一种高度形式主义立法论思想,体现为通过当时新兴主权国家的立法者的周密计划性,借助形式逻辑思维下的概念化表达和体系方法,搭建层次分明、结构规整、内容完备、体系融洽的成文法典。近代以来,《法国民法典》《德国民法典》在内的传统民法...
中华法律文化起源之特征
法律发展的多发性和多元性,经历了五帝时代,乃至夏商西周,一直延续至东周的春秋战国时代。中国历史上第一部统一的成文法典《法经》(公元前5世纪初)就是“撰次诸国刑典”而成的。大规模诸文化遗存反映出多种法律文化因素共存的现象,也间接地证明了中华法律文化的起源具有多元性的特色。
真 题特训一法理学【点击文字查看答案】
1.答案D(www.e993.com)2024年9月9日。解析:A项不选。法律原则是指集中反映法的一定内容的法律活动的指导原理和准则。B项不选。法律概念是指法律对各种具有法律意义的事物、状态、行为进行概括而形成的专门术语。C项不选。法的价值是指法律满足人类生存和需要的基本性能,即法律对人的有用性。法的价值是法对人的意义,其含义包括两...
陈煜:从“隋唐化”到“本土化”——中华法系的演变逻辑
“中华法系”之说,最早源自日本穗积陈重先生1884年在日本《法学协会杂志》第一卷第五号发表的论文《论法律五大族之说》,该论文按照各国法律的传统与相似性,将世界法律体系分成“印度法族、中国法族、回回法族、英国法族、罗马法族”五大法族。其后我国学者梁启超、美国学者韦格穆尔(JohnHenryWigmore)等都提到了...
古代两河流域的纠纷解决机制
两河流域的神明裁判主要有两种形式:一种是神誓法,另一种是神判法。神誓法指诉讼当事人或证人对神宣誓,保证案情陈述真实的审判方式。《乌尔纳姆法典》《汉穆拉比法典》和中亚述法典等成文法典规定,法官在审理土地等财产纠纷案件时,如果没有充足的证据,可以诉诸神明裁断。在两河流域的万神殿中,太阳神执掌司法,因此...
前沿|陈兴良张明楷周光权对谈刑法典编纂
清华大学法学院教授文章来源:“中国法律评论”微信公众号。发布时间:2024年3月4日。主持人周光权:2020年5月28日,十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》,这是新中国成立以来第一部以法典命名的法律,是我国社会主义法治建设的重大成果。全国人大常委会高度重视推动条件成熟的立法领域法典编纂工作...
教师招聘笔试中学历史单选试题10
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部比较完备的成文法典。《摩奴法典》是印度最古老的一部法律文献。《摩西五经》是《圣经·旧约》最初的五部经典。30.古希腊土地经过多批人种的入侵,在很长段时期不再依靠土地供给粮食,粮食自产已经接近极限。但当时睿智的古希腊人却以一种新兴方式实现了自我生存供给,这种方式...