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任公曰:人固有之,国亦宜然。梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳(7)江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫(8)南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱《霓裳羽衣曲》。青门(9)种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑(10...
梁启超经典文集再现,探索近代中国思想变革的磅礴力量
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梁启超笔下少年中国与旁观者的思辨交锋,思想巨匠的时代强音
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壮哉我中国少年,与国无疆!
运用丰富的意象体系,由人的老与少上升到国家的老与少:“此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。”紧接着,作者借中外古今进行举例论证,浔阳江头琵琶女回忆开元天宝年间的盛况不由得掩面叹息,拿破仑、阿拉比被流放、幽禁回忆其驰骋中原、浴血奋战的丰功伟绩不由得悲惨忧郁、萎靡不振。人都要走向...
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老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔4,少年人如西比利亚5之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海6之潴为泽,少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜然。
梁启超笔下少年中国与旁观者的思想交锋,时代变革的呐喊
梁启超曰:人固有之,国亦宜然(www.e993.com)2024年11月7日。梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣;西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲;青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂遝之盛事;拿破仑之流于...
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千校联诵《少年中国说》来啦!期待你的声音!
任公曰:人固有之,国亦宜然。……造成往日之“老大中国”者,则中国老朽之冤业也;制出将来之“少年中国”者,则中国少年之责任也……使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也……...
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老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也,梁启超曰:人固有之,国亦宜然。造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。
中国人的家国之梦
梁启超在《少年中国说》中谈及老年、少年性格之不同时说:“人固有之,国亦宜然。”“中国梦”更多是鸦片战争以来中国精英阶层怀有的,对洗刷民族耻辱和重新崛起的期待。如果说“美国梦”是“个体之梦”的话,“中国梦”就是“家国之梦”,前者是发挥每个人追求自利的动机,自发实现社会的整体前进,后者则强调集体责任,...