道德的本质是什么?

从最简单的层面来看,道德就是善和好,道德就是为了让人做一个善人、好人。当谈及“道德”这一概念,有两样事物,我们愈是反复地加以思索,它们就愈是给人带来长久的困惑:一是道德的正当性根据,二是道德的标准。道德的根据是一切道德理论的基础,它决定了道德之所以成为道德而非其它事物,倘若“道德”概念本身并不具有...

哲学的顶级思维

伦理学:研究道德的本质和标准,探讨什么是对的、什么是错的,以及如何进行道德判断。美学:研究美的本质和艺术的价值,探讨什么是美,艺术作品的意义和功能。政治哲学:研究权力、正义和社会组织的本质,探讨理想社会的构建和人类的政治生活。二、哲学的主要流派哲学的历史长河中,涌现出许多重要的思想流派。以下是一些主...

道德经第三十九章得道之道,也叫得一之道,得一就是得本

因此,道就是万物最核心的东西,就是万物的本源、本质、本性、本相等。“一”最接近道,“一”也可以代表万物的本源、本质、本性、本相等,本章所说的“道”便相当于常道。得一便犹如得道。所以“得一”之道便是得道之道。宇宙万物皆有一个可以代表其本质的“一”,万物得其“一”则存;失其“一”则亡。什...

人工智能价值对齐的哲学反思|有限主义视域下的人工智能价值对齐

一直以来,人类普遍将自由意志、意识等视为道德的核心要素,但此种对道德本质的形而上学思辨难以被证实,无法通过技术手段将其应用至AI价值对齐方案中。相较而言,近来兴起的生物伦理学、神经伦理学等探寻人类道德的自然主义基础,从自然科学的角度解释人类道德的起源与本质,为AI价值对齐提供了可操作的、可实现的技术路径。

牺牲5个人,救1个人,就一定是“错”的吗?

我们讨论的,是道德,而不是个人利益。因为道德,是保证群体利益的行为准则。而当一个人面临生死的时候,群体的利益,也就是道德,可能就会被抛到脑后。所以,当你发现争论的这件事,和对方的利益有关联的时候,你或许应该放弃争论对错。因为,人性只看利弊,道德才有对错。

诺奖得主库切作品中文版引进,刻画人性的本质

J.M.库切1940年出生于南非开普敦，是荷兰裔移民的后代，现居澳大利亚(www.e993.com)2024年12月20日。他关注种族隔离下人的生存状态，是第一位两次获得布克奖的作家。诺贝尔文学奖评语“他精准地刻画了众多假面具下的人性本质他的作品提出了一个问题，而且是以最不妥协的方式提出的，那就是——什么是人性？什么是承认别人的人性？”《道德故事集》...

人与人之间“设身处地”的同感,为什么总是稀缺?

然而,在皮里亚文看来,这种道德动机本质上是利己的。比如,当我们看见一个孩子哭泣时,我们都会走过去哄这个孩子。但是,我们帮助这个孩子的动机并非完全出于关心孩子的利益,而是出于关心我们自己的利益。因为当旁人看到哭泣的孩子时,他或她会在自己身上产生某种不舒服的感觉,而他或她之所以帮助这个孩子,就是为了让自己摆脱...

修道就是修心,修佛也是修心,道德仁义礼智信都是心灵的内里实质

道隐无名,善贷且成。人心内里的实质与根本,不过就是:成道、成德、成仁、就义、成就礼、成全智慧、成全信。道德仁义礼智信,都是人类心灵的内里与实质,只是深入的层次不同而已。修道就是修心,修佛也是修心。修佛如立德,吾心不二,一心一意,便是心中怀德。

伯纳德·威廉斯:作为怀疑论者的伦理学家

主要研究为伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。威廉斯对功利主义和康德伦理学的批判,以及对道德和道德要求的本质的探究,一度主导了西方伦理理论的思维。主要著作包括《伦理学与哲学的限度》《羞耻与必然性》《道德运气》《功利主义:赞成与反对》《真理与真诚》等。

马克思主义伦理学中国化时代化的先行者——许启贤伦理思想研究

如在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思以社会实践为基础,揭示了新的历史观即唯物史观对人的本质一系列问题的见解,提出了人的本质“是一切社会关系的总和”的原理。许启贤认为,唯物史观的创立第一次明确地、科学地说明了道德产生、发展和消亡的规律,使马克思、恩格斯实现了由旧伦理学向新伦理学的革命性变革,这标志着...