“红宝书”又添佳作,这两本书曾开风气之先!
从我们上面所构造的图表中看,“自生”这一概念可以说是郭象哲学体系的中心环节,它把“自性”和“独化”两概念联系起来。在《庄子序》中提出的郭象注《庄子》的基本思想“上知造物无物,下知有物之自造”也正好说明这一点。“自生”这一概念在郭象的《庄子注》中大体上有三个相互联系的涵义:“自生”意谓“...
陈畅:机制、存有与政教——明代哲学 “自然” 之辨的三个向度
摘要:陈白沙思想以自然为宗,明代朱子学者对其有详尽的批评;而阳明学派聂豹与王畿,甚至刘宗周中年与晚年两个阶段,对陈白沙“自然”思想则有不同的认知与评价,从而分别展开复杂的思想辨析。由此,明代朱子学派与阳明学派围绕白沙展开的理论辨析,构造出自然之辨的独特思想论域。本文通过对明代“自然”之辨的理论辨析,...
两个诗人一起“倒读”《庄子》向以鲜:先找到“钥匙”再开“门”|...
近日,四川大学教授、诗人、作家向以鲜和宁夏诗人吴西峰合作,历时数载精心结撰的庄子研读心得《倒着读》,由重庆出版集团出版。《倒着读》全书近80万字,分上下两卷。本书中所引《庄子》原文,主要来源于1961年中华书局版《新编诸子集成》中清人郭庆藩《庄子集释》本。据《汉书??艺文志》记载,《庄子》原有52篇...
孙明君丨《齐物论》义理探微
吴根友《庄子<齐物论>“莫若以明”合解》(《哲学研究》,2013年5期):“如将历史上最为主要的解释加以分类,大体上可以分成两种范式或曰类型:一是偏重于从思想发展脉络来解释,可称之为‘虚解’,其代表人物自郭象到王夫之、方以智等名家,莫不如是;二是从词汇、语言分析出发,然后再参以思想史进行解释,可称之为‘...
“玄学”的出现是中国道儒两家的一个重要融合,对后世影响深远
在这两个人之后,“竹林七贤”之一的向秀和西晋太傅郭象,反对“无”中生“有”之说,认为万物“自生”、“独化”;不过他俩也认为“名教”与自然一致,当时的统治秩序完全合理。另外,阮籍、嵇康、裴頠等,亦是“玄学”代表人物。概括来说,魏晋“玄学”,其主要特点是——第一,把《老子》《庄子》所讲的“玄”...
刘笑敢:《老子》之自然的独特性——多元视角的思考与发现
摘要:本文引介三个方法论概念,即概念考古、诠释取向,以及体系义,这些视角可以揭示《老子》之自然在古今中外的比较中所凸现的独特性,忽略这种独特性是《老子》研究中的盲点(www.e993.com)2024年10月19日。全文从六个层次说明《老子》之自然的独特性:(1)独特的人文自然,(2)从词典释义看其独特性,(3)从自然与nature之不同看其独特性,(4)从学界...
北大演讲|真知之路:庄子哲学的精神
二、逍遥大概很多同学都知道庄子的两个重要的概念,一个是“逍遥”,一个是“齐物”。很多同学可能对此有一个非常粗浅的理解,认为《庄子》这本书关注的是个人的“逍遥”的问题。这样就涉及到一个问题:“逍遥”在庄子哲学道路中到底是起点还是目标?目前很多人仍然把“逍遥”作为庄子哲学追求的目标。如果这样来理解的...
杨国荣谈《庄子》及中国哲学
杨国荣:对《庄子》的注释汗牛充栋,郭象以下,成玄英、林希逸、吕惠卿、王夫之、郭庆藩、王先谦,直到晚近的刘文典、钟泰、王叔岷等等,数十家之多,可是,除了郭象等,大多数注家的解释可以说是繁而不要,对每个字释义往往也不完全一致,从这些训释中,读者看到的常常是一个支离破碎的庄子,对于庄子在哲学上究竟提出了什...
杨立华谈中国哲学与中国哲学史
杨立华,北京大学哲学系教授。治中国哲学史、儒学、道家与道教,近年主要着力于宋明哲学及魏晋哲学研究。著有《气本与神化:张载哲学述论》(2008)《郭象〈庄子注〉研究》(2010)《宋明理学十五讲》(2015)《一本与生生:理一元论纲要》(2018)等,译有《章学诚的生平与思想》(2007)《王弼〈老子注〉研究》(2008)等。
儒家是如何在“时间”议题上反将道、佛一军的? | 郑泽绵
(2)“时间意识”则不同:一个人可以不反思时间,没有形成“时间观念”,而已经有“时间意识”。“时间意识”这个用词只表示:意识是有时间性的。当代西方哲学的时间意识研究集中在心灵哲学和认识论,主要问题如:我们是如何意识到时间的?时间为什么在经验中表现为连续的?此类问题都是理论的而非实践的。它不探讨时间...