宏圆法师《普贤行愿品》讲记第4讲
《楞严经》中讲菩萨进修的五十五个阶位:十信、十住、十行、十回向、四加行、十地到等觉,这五十五个阶位也是以信为开始,还有马鸣菩萨的《大乘起信论》、三祖僧璨的《信心铭》。佛、菩萨以及祖师大德都强调信心,因为信是入道要门,所以我们学习普贤行愿,一定要对经文生起信心,这样才能更好地修学这十大行愿。各以...
楞严咒上串顶针是什么意思-楞严经法要串珠讲解
楞严咒上串顶针是一个佛教术语,它来源于楞严经,其中有一节名为“揭谛文句”(又称“揭谛下文句”),这节经文所讲述的内容就是指导修持者通过修习楞严咒,将咒文串顶(集念),并通过力量和集中的奥义,渗透到心识当中,并在每个字句中体会到人生的真谛。下面将详细解释“楞严咒上串顶针”的意思。首先,楞严咒是佛教...
宏圆法师讲《妙法莲华经》讲记 第5讲
《无量义经》是入法华的捷径,当然也是佛所护念的,是不会轻易宣讲的。佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。这是现此土瑞相的第二瑞入定瑞。前面是说法瑞,佛为诸菩萨说《无量义经》,佛说此经已,意思就是佛把《无量义经》说完了。我们读经,通常的习惯,佛讲完经以后,大家都是作礼而去,...
梦参老和尚:楞严经 第二卷 第十九讲
佛又给他说法,他证得阿罗汉果之后,用天眼看,不用肉眼。佛举他的例子,他用天眼一看,能看见一切的微细处。佛跟阿难说,我现在问你,你现在没得到无漏清净,就是连阿罗汉果还没得到,没有得到无漏清净,就没断思惑烦恼。但是你能看见初禅天,不但人间,乃至看到天上,六欲天上面就是初禅了,你是承佛的神力,是佛的...
仁清法师:《<楞严经>心悟 》第006课《楞严经》咒与内观实修法
可以这样说,楞严经、咒的内观实修法和其它经法的实修法一样,是有具体的方法和解释的,是有窍诀的。这些解释都完全与经文经意互相照应,互相融合。比如我们以前研讨班儿所讲解的内容,有很多是和这方面有关的窍诀。关于如何更有效地去实修?如何做到反闻闻自性、都摄六根等等,我们会在因缘和合的时候,或者在以后经...
听老师讲经:法器知道答案
多做十善业,每天我的妻子都要念经、抄经(www.e993.com)2024年9月23日。后来随着孕程往后抄经有点困难的时候,就开始念经,我估计她最起码抄了十万字以上。像天天地藏经啊、楞严经、妙法莲华经等,她把大乘的佛经几乎念了个遍。人在念经的状态中,大脑会产生一种特殊的激素和酶,那么这种激素和酶通过脐带,传输到了胎儿的最原始的大脑神经通路...
清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(二百六十五)
圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的一致认可。《楞严经》讲义十、别解文义·正宗分(二百六十五)(第二百六十五段)前文提示别解文义部分目录简表如下,红线所指为...
宏圆法师《佛说阿弥陀经》讲记第05讲
从《楞严经》中讲:“如来藏中,性色真空,性空真色,清净本然,遍法界,随众生心,应所知量”。什么意思?性色本来无形相,所以能随众生心现种种相。比如众生,我们凡夫见大地是土沙;小乘人见到的大地是虚空相;菩萨见到的大地是七宝所成;佛见到的大地是不可思议境界。所以性色本无相,是应众生的心量而现相。众生心...
笔酣墨宝——走进圆瑛大师文集
大师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,他的独到见解“舍识用根”极大地发展了不离作用言性的“佛性”理论,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的一致认可。在其《楞严讲义·自序》中圆瑛大师记述了发心因缘:“缘余年二十四,听讲斯经,愧学识之浅陋,感注疏之繁多,用心过度,致患血疾。乃于佛前发愿,仰叩...
南怀瑾先生一生收集的秘方大全(推荐收藏)
——《我说参同契第五十四讲》打开网易新闻查看精彩图片2治疗高血压、失眠的两个法1、我当年学道时,有一个年轻的和尚朋友,教我一个外道法子——顽空修法。一边念佛号,一边观想自己的身子往下沉,一直向下沉。这个虽然是外道法,但这个方法救了很多高血压的人,以及神经快要爆炸的人。我们打坐尤其是中年以上的...