星宿情,星宿缘,星宿″廿八″盛宴!

不仅属于晋城,而是属于整个中华民族,许多地方文化学者们参予其中,挑起了这份神圣而荣光的任务,为成就二十八星宿文化巨献无私奉献,并与大家结下了“星宿情缘”,他表示,二十八宿文化公司的总体定位就是"下好三步棋,共圆星宿梦,让星宿文化发展的红利惠及家乡,泽润后世,为文旅康养高质量发展奉献绵薄...

“二十八宿”是中国先民的独立创造,后传入印度

在周代,尤其是在战国至汉时期,“二十八宿”被赋予了更多“分野”“星占”的内容,与地上人间的人和物、吉和凶等等有了更密切的联系,《史记??天官书》和《汉书??天文志》中有详细记载。特别要说一句的是,距今7000年的内蒙古敖汉旗小山遗址发现了迄今最早的绘于陶器上的古代星图,“二十八宿”中的南北两宫...

二十八星宿中的星君曾八次降世,有人大战孙悟空,有人成女帝

到北宋末之时,二十八宿中又有一个倒霉的星宿临凡。在大西天雷音寺中,如来佛祖端坐九品莲台讲经说法。佛祖下方的众菩萨、金刚、罗汉以及各处星官,静心听佛祖的妙法真经。就在佛祖说到妙处之时,女土蝠没有忍住放了一个屁。这是极其不敬的,但佛祖慈悲为怀,自然不在意。不过,佛祖头顶的护法金翅大鹏明王可是个...

星占数术︱建星与南斗:中国二十八宿的星象组成与星占内涵

二十八宿是沿着赤道的观测和计量逐渐形成的，因此比起南斗来，更应该选择建星，而随着时代的变化，至少在汉代黄道的观测和计量也变得非常重要，斗宿位列二十八宿也许与黄道的观测和计量密切相关。然而，虽然南斗成为二十八宿之一，但南斗并不是二十八宿的第一宿，建星的起点位置和功能并没有完整地传递给南斗，这...

晋城 孤品古塑像 二十八星宿降人间

中国古人将四象的每一象各分为七段,每一段叫“宿”,共二十八宿。玉皇庙二十八星宿彩塑众神欣然,从天而降;穆穆雍雍,惟妙惟肖;气势磅礴,呼之欲出。在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品,代表了中国古代雕塑艺术的最高成就,国内现存仅此一处,堪称“国保”中的“国宝”。

五分钟了解《二十八星宿》中国古代的天文观测和传统文化象征

古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;第二是子时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”(www.e993.com)2024年11月9日。

星空中的牛女故事:星星如何成织女,两个牵牛争名分

天文学家根据日、月运行相对于某个星宿的位置,就可以准确地测定其所处的度数,并据以确定季节、月、日、时辰,制定准确的历法,而占星家根据五大行星相对于某个星宿的位置,则可以占断吉凶,这二十八星宿就是中国传统天文学的恒星坐标系统,其作用相当于西方天文学的十二星宫。二十八宿,四方各七,东方苍龙七宿,角、...

星穹如何昭示命运?为何这些景点暗藏“北斗七星”?| 文物中的天文

2、二十八星宿又名为二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿。张衡《灵宪》:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”作为中国传统文化中的重要...

中国文化系列解读之四 “三垣四象廿八宿”中隐含的象数思维

其余日常用语中的“吉星高照”“灾星”“福星”“财星”“将星”“魁星”“驿马”“华盖”等,都是星宿文化的流布,其影响既深且远。即使现在,随处可见的星已成了帽徽、胸徽、名徽、车徽等,可见星宿文化仍在持续发酵。除此之外,四象、二十八宿更是作为地名古今不易,遍布天下,譬如青龙山、朱雀门、玄武湖等。

图写星宿:试论中国传统星象知识的科普

至隋唐时期,辅助记认星宿的配图注歌诀《步天歌》问世,把全天星官分隶于“三垣二十八宿”——三垣即紫微垣、太微垣和天市垣,四象二十八宿即东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)、北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)、西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)和南方朱雀七宿(井、鬼、...