后山:“三洞四辅”是分类法,也是窗口和途径
随卦:顺应时势灵活应变,心态晴朗信念坚定蛊卦:鉴前戒后谨始慎终,轻重得当防微杜渐临卦:积极进取保持谨慎,善于用物做好防范观卦:看待事物全面客观,对待他人满怀诚意噬嗑卦:分清利弊,寻找明智和妥善的方式贲卦:提升品质,未忘外饰,找到最佳平衡剥卦:保持冷静和理性,正视艰难和危机复卦:怀着新生期望,积累...
后山:道则佛也,佛则道也,其圣则符,其迹则反|道教|周易|宗教|风水...
随卦:顺应时势灵活应变,心态晴朗信念坚定蛊卦:鉴前戒后谨始慎终,轻重得当防微杜渐临卦:积极进取保持谨慎,善于用物做好防范观卦:看待事物全面客观,对待他人满怀诚意噬嗑卦:分清利弊,寻找明智和妥善的方式贲卦:提升品质,未忘外饰,找到最佳平衡剥卦:保持冷静和理性,正视艰难和危机复卦:怀着新生期望,积累...
后山:简短而晦涩、神秘而深邃的《阴符经》|周易|道家|道教|风水术...
随卦:顺应时势灵活应变,心态晴朗信念坚定蛊卦:鉴前戒后谨始慎终,轻重得当防微杜渐临卦:积极进取保持谨慎,善于用物做好防范观卦:看待事物全面客观,对待他人满怀诚意噬嗑卦:分清利弊,寻找明智和妥善的方式贲卦:提升品质,未忘外饰,找到最佳平衡剥卦:保持冷静和理性,正视艰难和危机复卦:怀着新生期望,积累...
《周易全解》之随卦(一)
《周易折中》则认为随卦卦义主要在以己随物,物来随己不过是以己随物的反馈。这后一种意见是对的。事情很明白,由于你随人家,人家才来随你。物随己与否是由己是否随物决定的。震下兑上这一卦为什么会有随的意义?从卦之二体看,下卦是震,震为阳为动;上卦是兑,兑为阴为说。阳下于阴,此动而彼说,有...
中国文化的总和《周易》随卦第十七
卦象:这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。事业:对社会和人生有正确的估价,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的...
易经第十七卦泽雷随详解
求事:虽吉,然若能谦逊待人,多接受别人意见,会得人提拔(www.e993.com)2024年10月20日。改行:有充份计划者可行。开业:吉利。中中卦泽雷随(随卦)随时变通周易六十四卦第17卦象曰泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”...
《周易》探索:作者及其所记录的周人故事
说《周易》卦爻辞为文王、周公为代表的“周室”,也就是周人所作,我们从履卦卦辞及六三爻辞中也能得到一定的支持。履卦卦辞说:“履虎尾,不咥人,亨。”其六三爻辞说:“眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶:武人为于大君。”陆德明《释文》:“咥,啮也。马云:龁。”《说文·齿部》:“龁,啮也。”至今陕西方言...
《周易》探索:作者及其所记录的周人故事-光明日报-光明网
????说《周易》卦爻辞为文王、周公为代表的“周室”,也就是周人所作,我们从履卦卦辞及六三爻辞中也能得到一定的支持。履卦卦辞说:“履虎尾,不咥人,亨。”其六三爻辞说:“眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶:武人为于大君。”陆德明《释文》:“咥,啮也。马云:龁。”《说文·齿部》:“龁,啮也。”至今...
《周易》古经为周文王所作吗?
随卦,“拘系之,乃纵维之,王用亨于西山”。高亨认为这讲的是文王先被拘羡里,后又被释放的故事。高亨认为康侯即康叔,初封于康,后封于卫。晋卦所讲当康叔卦卫前之事,并未断言成王之后事。箕子是商末周初之人,也非武王之后事。高亨则据此判断古经成书于周初而非西周末年。至于其书的作者是谁,则由于无从...
有道者长久无道者短命,这是古人坚信不疑的常识性法则
古人认为:人的本性喜新厌旧。厌则倦,倦则懈,懈则百事堕坏于无形。这是蛊卦之象。遇蛊卦之象,如何破解?黄帝尧舜神而化之。什么是神而化之?使用《周易》的法则,振民育德。提振百姓精神,使民不倦。黄帝尧舜懂得使民不倦之道。遇蛊事,必须振民不倦,神而化之。使老百姓认为适宜。神而化之。引导百姓形成随卦...