形象、想象……这些带“象”的词和大象有关系吗?

大有作为的“为”字的甲骨文字形,正是一个人用手抓住一头大象,可见征服大象是当时人十分敬佩和推崇的行为;今天河南省的简称“豫”的构字中也有一个“象”,徐中舒先生认为豫的本义是出产大象的城邑,《说文解字》解释为“象之大者”“不害于物”,而引申为安适快乐,充分体现了人们对大象的喜爱。“象”甲骨文...

2024年8月5日(甲辰龙年农历七月初二)黄历运势详解

吉凶:寅时为老虎出没之时,象征着勇气和力量,运势较好。宜:锻炼身体、冒险、创新等需要勇气和决心的活动。忌:退缩、逃避、犹豫不决等消极行为。财喜方位:东方,此时东方可能带来财富或好消息。运势建议:勇往直前,追求自己的目标。卯时(05:00-06:59)吉凶:卯时为日出之时,象征着希望和新生,运势极佳。宜:...

诗短情长,30首脍炙人口七言绝句,首首情深意重,滋养中华儿女_江南...

“迷”字在此处运用得尤为巧妙,既描绘了楚地景色的迷离难辨,也暗示了吴国伦前程的扑朔迷离,吉凶难卜。这种“迷”不仅是景物的“迷”,更是诗人内心对好友未来的担忧和迷茫。接下来,“谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”诗人对吴国伦的遭遇表示了极大的同情和愤慨,同时也表达了对友情的珍视和祝福。他质问道:“...

画罗织扇总如云,霓裳蕴万千

《周礼·春官·司服》中记载:“掌王之吉凶衣服,辨其名物,与其用事。”说的即是按照制度规定,分仪式内容而确定服装。孔子曾说:“乘殷之辂,服周之冕。”由此可认为周代冕服就是中国服装制度的范本。以最典型的冕服而言,即可看出这种“顶层”礼服的大致构成形式。简单地说,冕服应包括冕冠,上衣下裳,腰间束带,前系...

画罗织扇总如云,霓裳蕴万千——漫谈中国服装史

《说文解字》有“绔,胫衣也”,意扎裹腿带。冠作为官员朝服中的首服,在汉代又有严格规定。东汉永平二年(公元59年),汉明帝刘庄诏有司博采《周官》《礼记》《尚书》等典籍,重新制定了祭祀服装和朝服制度。以“平天冠”为例,“皆广七寸,长尺二寸,前圆后方,朱绿里,玄上,前垂四寸,后垂三寸,系白玉珠为十二...

范兆飞:谱系的权力——谫论中古谱牒的基本功能及实践

5.讷之字永言,琅邪人(www.e993.com)2024年11月25日。祖彪之,光禄大夫。父临之,东阳太守。讷之历尚书左丞、御史中丞。(《文学篇》)6.坦之子恺,娶桓温第二女,字伯子。(《方正篇》)7.王坦之娶顺阳郡范汪女,名盖,即宁妹也,生忱。(《方正篇》)8.逸少,羲之小字。羲之妻,太傅郗鉴女,名璿,字子房。(《雅量篇》)...

四柱八字风水与装饰的圆满性

七、三合局牌三合局牌的性质与十二生肖饰品相同,就是根据八字日上的喜忌程度,用三合局的小牌佩带,用以增加用神的力量。亥卯未合木局,宜用长形本质的小牌、颜色为绿色,上面刻上亥卯未三字。申子辰合水局,宜用圆形金质的小牌,颜色为黑色,上面刻上申子辰三字。

俞晓群 | 诸史《五行志》中的僧与佛寺

寺门外金像一躯,高二丈八尺,相好端严,常有神验,国之吉凶,先炳祥异。(孝昌三年十二月中,此像面有悲容,两目垂泪,遍体皆湿,时人号曰‘佛汗’。京师士女空市里而往观之。有比丘以净绵拭其泪,须臾之间,绵湿都尽,再换以它绵,俄然复湿。如此三日乃止。明年四月,尔朱荣入洛阳,诛戮百官,死亡涂地。……)...

【道德真经注】刘先银经典点说:道,可道;非常道。是自然而然;是...

7.和而不唱:原本脱“和”字,据影宋本加。8.乃可:原本作“谓”,据影宋本改。9.如临危:影宋本作“如临深危”。10.纵欲:原本作“从辱”,据影宋本改。11.一自归之:原本脱“一”,据影宋本加。12.谷者:原本作“谷有”,据影宋本改。

刘光胜:从“阶段”到“分系”:早期易学理论研究范式的转换

三易皆一组六画重卦,而清华简《筮法》是由两组重卦组成(实为四经卦)。三易占筮数字是六、七、八、九,而清华简《筮法》所用是四、五、六、七、八、九。《连山》《归藏》以不变为占,《周易》用九六之变,而《筮法》没有卦变、爻变,吉凶集中体现于卦祟、恶爻、丁数等。