集拼音、释文、诵读、书法为一体的《千字文》收藏版

解释女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正;适合自己干的事,不要放弃。wǎngtánbǐduǎnmǐshìjǐcháng罔谈彼短靡恃己长xìnshǐkěfùqìyùnánliáng信使可覆器欲难量解释不要谈论别人的短处,也不要依仗...

修道秘籍《太乙金华宗旨》有志者钻研之,秘而非秘!

乃於其上,加以‘太一’二字,而从行犹未能合诀,误在致力於用,而用中不能亏窥体,纵罄南山之竹,而体之为体更隐,乃复加以‘先天虚无’四字,体乃洞现。道祖孚佑帝君兴行妙道天尊,志在普度,怀有医世鸿愿,乃体‘先天虚无太一金华宗旨’十字玄义,著书十有三章,以作后学医世张本。文由是成,教由是授。...

老子《道德经》真本 (历代祖师珍藏相传)

道之尊,德之贵,夫莫之爵而常自然;故生之、德之、长之、育之、熟之、养之、覆之;生而弗有,长而弗宰。第十七章知止于道道出言,淡无味,视之不足见,听之不足闻,用之不可既。道常无名,始制有名;名亦既有,夫亦将知止;知止所以不殆。第二篇第一章天不自生天长地久,天地所以能长且久者,以其不自...

何益鑫 : “道法自然”:本原的两重分化及其统一

故生而弗有,为而弗持,长而弗宰,是谓玄德。(《北京大学藏西汉竹书》第2册,第129页)“道生之畜之”,今本多作“道生之,德畜之”,与首句同。但帛书、汉简皆作“道生之畜之”,可见两处应是有意区分的,今本是后来所改。[刘笑敢以此作为“文本趋同”之一例。(参见刘笑敢,2006年,第44页)]此处,主要看...

沪上首展“永乐大典”,看典籍的回归和再造

澎湃新闻记者了解到,此次展览由国家图书馆(国家典籍博物馆)与上海鲁迅纪念馆共同主办,通过“大典犹看永乐传”“合古今而集大成”“久阅沧桑惜弗全”“遂使已湮得再显”“珠还影归惠学林”五个单元,以百余张历史图片、78件(组)展品来呈现《永乐大典》的历史、价值和意义。由于《永乐大典》的珍贵性,此次展柜里...

钱穆:孔子系年考辨

何说而必以《庄子》之寓言十九者为可信?郑环《孔子世家考》谓:“定公九年,孔子为中都宰,无籍敬叔之请车,而亦无暇适周矣(www.e993.com)2024年11月28日。”是五十一之说,又难凭也。即诸说之自相矛盾,亦足见其事之非信史矣。(孔广森《经学卮言》又定孔子适周在定公之三年,其说曰:“子在周时,《家语》有刘文公论圣人之语。定公四...

知足知不足 有为有弗为

“知足知不足,有为有弗为”,这是作家冰心的祖父谢子修所撰的自勉联。冰心生前经常提到这副对联,并始终铭记祖父的教导:“有的东西,比如衣、食、住吧,虽然简单朴素一些,也应当‘知足’;而对于追求知识学问和修身养性,就常常应当‘知不足’。对于应当做的有益于世道人心的事,就应当勇往直前地去做;而那些违背...

法国大区系列介绍 5(下)—— 勃艮第-弗朗士-孔泰大区

我们经常用斗志昂扬的高卢雄鸡来代表法国,而法国最著名的“国鸡”就是布雷斯鸡。对,它就生长在勃艮第。布雷斯鸡红冠白羽,瓜部为钢蓝色,妥妥地身披法国国旗。它们精力旺盛,不适合长时间圈养,需要活动空间。而且姿态非常优美,尤其是雄鸡,胸宽背阔。但是让一只鸡出名最根本的还得是好吃!亨利四世在布雷斯逗留的时候也沉...

我不信西西弗、PageOne是卖书赚钱的!

但真正成功的是西西弗、PageOne们把图书的伴生品类做起来了。中国书价连涨30年仍然跟不上房价,京开研究院的报告显示去年新书均价已达68.5元,加上精装当道,正接近百元区间,但红利完全被房租吃掉了。所以连锁书店需要新的利润品类。咖啡之于书店并不是新玩艺儿,万圣书园2001年就有了醒客,但当时咖啡还不是大众...

西西弗、PageOne们赚的是什么钱?

但真正成功的是西西弗、PageOne们把图书的伴生品类做起来了。中国书价连涨30年仍然跟不上房价,京开研究院的报告显示去年新书均价已达68.5元,加上精装当道,正接近百元区间,但红利完全被房租吃掉了。所以连锁书店需要新的利润品类。咖啡之于书店并不是新玩艺儿,万圣书园2001年就有了醒客,但当时咖啡还不是大众...