「蒙古部落」陕西拜姓蒙古后裔称木华黎国王后裔

本报讯(记者王飞)陕西惟一一个蒙古村———大荔县拜家村缮修家谱。从蒙古迁入陕西的蒙古族拜姓第二十八代后裔、现年61岁的怀德先生历经一年时间，修得家谱。600多年前为避难逃到陕西，拜姓家族为陕西发展做出了积极贡献。有意义的是，拜怀德整理家谱时，还发现了河南、江苏两支蒙古家族的后裔。陕西“蒙古村”已...

成吉思汗后裔,改名换姓各自逃命,600年后靠一首诗团聚四川

家谱现世，解开尘封600年的秘辛在2004年的四川省余家湾村，村民余奎海小心翼翼地展示了一本他珍藏多年的族谱。这本族谱并非寻常之物，上面详细记载着一段显赫的家族历史。据族谱所载，元末时期曾有一位南平王，名叫铁木健，他是成吉思汗铁木真的直系后代，确切地说，是铁木真的第五代嫡系子孙。这一发现不仅揭...

“俞”姓望出河间的由来

然而,也有很多以河间为郡望的俞姓族谱,将先祖世系追溯至南宋时期中原人为避兵乱迁徙到南方,其“望出河间”并不自明代始。清末著名学者俞樾曾经说过,“江南无二俞”。如今,在广东、浙江、福建等地的俞姓中,仍以“神医之后,望出河间”为荣。在福建省仙游县,当地俞姓常以“河间饮流长思源”作为追思先祖的主题。

关羽家谱现世,证实关羽不姓关,学者研究后偶然揭开关氏家族谜团

然而,随着关羽家谱的逐渐现世,或许能够为我们揭开这个谜团。一、关羽的后代目前,关姓的来源在民间流传有十种不同的说法,其中三种说法源于其他姓氏;四种说法源于官职;另外三种说法源于少数民族。这表明一个姓氏可能有多个分支和来源。如今,国内姓关的人普遍自称是关羽的后代。然而,这样的宣称或许过于草率,因为这些姓氏...

绘家谱,录家史,清明节中学生“寻根问祖”

长江日报大武汉客户端4月4日讯学习姓氏文化，手绘家族图谱，记录亲族长辈故事……4月3日，武汉市第四十九初级中学开展清明节“寻根问祖”活动。学生们认真聆听老师讲解姓氏文化，探究中国姓氏的演变历程；访问长辈，了解自己的家族历史，亲自手绘家谱，分享家族名人故事。别样的寻根活动，让学生体味了家族发展过程中的艰辛...

宋徽宗为什么称做“天水”?翻翻家谱就知道了

天水在今天只是一座普通的西北小城,但在宋代那可是鼎鼎有名,《宋史》里就说“天水,国之姓望也”,赵宋的郡望,也就是祖地所在,祭祖之地(www.e993.com)2024年11月1日。后来金兵南犯,掳走徽钦二帝,徽宗即被封为“天水郡王”,钦宗被封为“天水郡公”。宋朝也因此被王国维、陈寅恪等国学大家称作“天水一朝”。

【家谱文化】如何写家谱?

一、关于“家谱”家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等,名称各异,其内涵是同一的,只是外延有所区别而已,现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是"某一同宗共祖血缘集团"的标识符号,家谱、族谱就是记录某一姓氏家...

全球李氏宗亲“寻根” 超630册族谱汇展“李氏故里”隆尧

10月18日,超630册族谱汇展“李氏故里”隆尧。与会嘉宾参观李氏族谱展。王铄摄“谱牒是民间社会赖以辨析血脉、认祖归宗、凝聚家族、传承文化的一个重要的传统文明习俗记录与仪典证据。”李占杰说,630多册族谱集中展示,是李氏族谱历年展出最多的一次,有些族谱记载了40多代,尤显珍贵。“目前,中国李姓人口超过1...

【家谱文化】从《佟氏族谱》研究看一个氏族的发展与演变

1929年佟兆元续修《佟氏宗谱》时,又说“吾族佟氏古史不概见,商纪载有夏太史终古归商后为佟氏,又北燕时有辽东郡佟万、佟寿者,以文章名世,它无可考。意者,佟虽古姓,而中以衰耗,故史书有缺欤。唯今奉天省桓仁县有佟佳江为古之沸流水,南入鸭绿江,明季佟姓聚居于此,然江以姓,传是佟姓已在其先矣。”...

华夏历史这4大家族:4个姓共用一个“通天家谱”,并延续到如今

除了孔、孟、曾、颜四大家族之外,还有一些家族也成功地延续了下来,比如钱姓和谢姓等。他们也保留了家族和文化的传承。随着历史学术的发展,族谱成为了学者研究过去文化制度的重要工具。因此,拥有稳定的族谱对于现代考古研究也具有重要意义。中国文化注重传承,能够实现千年传承的家族已经成为文化瑰宝,值得后人永远保存。