山东青岛氏家谱字辈:探寻家族历与文化根源
普洱余家是云南省普洱市的印本一个知名家族,其家谱历悠久,家族人数众多,传承着悠久的街道家族文化和传统。在余家家谱中,的分卷确存在成字辈的姓氏命名方式。成字辈的氏命名方式在云南普洱余家家谱中表现为“大、中、小”三个字。通常来说,大字辈是指家族中年长者的光绪辈分,中字辈是指家族中排行居中的收录了辈分,...
让家谱“活”起来
在《辛氏家谱》《紫阳朱氏建安谱》《岳氏宗谱》《富田文氏族谱》《润州包氏家谱》中,辛弃疾、朱熹、岳飞、文天祥等历史人物的生平有了更为具象的呈现。一些重大的历史事件闪烁在古老厚重的家谱中,为研究者提供了具体的研究资料。湖广、江浙一带的家谱之中,记载了许多太平天国的征战活动。有的家谱中收录的艺文,隐藏...
《雪堂燕游草》所指“小武当山八景”何在——琉球鸿儒程顺则汉诗...
现存程诗118首,包括《雪堂燕游草》85首、《雪堂杂俎》28首、《雪堂纪荣诗·奉答诸公宴集雪堂赋诗纪荣》1首、《那霸市史·程氏家谱》4首,近来发现浦城县观前村《张氏族谱》里有程顺则汉诗作品3首。程顺则诗集以《雪堂杂俎》《雪堂燕游草》最为著名,《雪堂杂俎》以琉球风物为题材的作品居多,《雪堂燕游...
福建明朝太监家谱改写《明史》,清篡改历史
关于太监张敏的下场,历史记录存在出入。据《明史》记载,他因救助朱佑樘而被万贞儿害死,但《张氏族谱》却显示,他活到了成化二十一年,且并非被害,反而升官。那么,这种历史记录的差异,是否有什么深层次的原因呢?从理论角度分析,清朝并无必要这么做,但张氏有可能有所图谋。因为张敏虽然是太监,但他并不是从...
擦亮八婺文化金名片︱一棵树见证的千年文脉
《榉溪家谱》记载,自我始祖定居榉川以来,孔氏后裔恪守祖训,尊师重教,设书院,授生徒,代有文人名儒,达官显贵,人才辈出。仁孝为本。孔端躬为父守孝定居于此,是子女之“孝”;宋理宗念其功劳赐建家庙,是君主之“仁”,仁孝是婺州南孔得以形成和传承的根本原因。修齐治平。孔端躬“持身清白,除暴安良,吏畏其...
...的生命故事在其中|方志|修谱|曹雪芹|司马迁|孔子世家谱_网易订阅
查阅家谱释疑解惑,从一个源远流长的家族镜像中,感悟历史的波澜壮阔,解开谜团,触摸真相(www.e993.com)2024年10月25日。在《辛氏家谱》《紫阳朱氏建安谱》《岳氏宗谱》《富田文氏族谱》《润州包氏家谱》中,辛弃疾、朱熹、岳飞、文天祥等历史人物的生平有了更为具象的呈现。一些重大的历史事件闪烁在古老厚重的家谱中,为研究者提供了具体的研究资料。
中国古代历史王朝——南北朝(420年——589年)
齐高帝属于兰陵萧氏的次等世族,原本地位不高,所以称帝后曾说自己原来是“布衣素族”(素族指非皇族的高门)。他的政风也如同宋初,为政节俭,在位四年即去世,由太子赜继立,即齐武帝。齐武帝为政清明,与北魏无战事,安民保境,史称“永明之治”,但推行的检籍政策却造成一次不小的叛乱(唐寓之暴乱)。当时皇帝利用典签...
(走进中国乡村)杨氏彩塑:雕琢之间“揉”进岁月精华
据《杨氏家谱》记载,杨氏彩塑起源于清朝道光年间,形成可以追溯到清朝光绪年间。杨魁山是杨氏彩塑第一代彩塑传人,他在陕西凤翔拜师学习宗教类雕塑。后来,杨魁山将自己的彩塑技艺传给了儿子杨廷辅、杨廷弼。杨廷辅“善丹青重彩塑”,杨廷弼则在彩塑世俗化、小件作品的制作上开创了杨氏彩塑的先河。第三代传人杨维福徒...
琼北封氏:武弁后人多忠勇
据封氏家谱资料记载,明代中后期,封氏一世祖封山良从雷州渡琼后,先是居住在今东寨港附近,即现在龙头村委会的封宅村,以打鱼为生。封山良有四个儿子,长子国瑸、次子国芳、三子国达、四子国球。国瑸到第二代无嗣,国芳生二子,琼北大地震后,国芳的长子天德、次子天义迁居南白村,后来次子天义又迁往福山村,封山良...
王灵均:余三胜籍贯、成名年代与艺术成就综论|昆曲|老生|余叔岩|程...
其孙辈程绍唐等人在晚清民国时期从政,担任外交官等职务,名列县志,参与过程氏家谱的修订,保证了程氏家谱、族谱的编修质量。而余三胜出身贫寒,余家属于社会下层,早年余三胜曾随父母外出乞讨,以唱小调卖唱为生,后在大戏班学习汉调。[3]中国社会下层民众家谱、族谱编修质量不高、讹误错漏的现象十分普遍,更何况《余氏...