弦上琴音 师古鉴今——访北京古琴文化研究会会长韩杰
在古代,古琴是文人修养自律的载体。迄今为止发现的百余本古琴曲谱中,首句常常有“琴者,禁也”字样,代表文人自觉的自我约束,强调古琴的教化功能,这是汉代以前古琴艺术的主流思想,由于当时学说流派纷繁,人心易乱,所以突出了“禁”字,弹奏古琴往往自弹自听。伴随古琴艺术发展,技艺越来越复杂,出现了一批专业演...
华人国学大典问道崆峒,追随黄帝足迹体悟中华智慧
围棋泰斗王汝南,文化学者张其成、刘永明,古琴名家王鹏,文旅专家孙若风,吴光权、王旭、罗晴秋等业界大咖以及武当杰克等网红达人,分别参与主旨演讲、跨界对话、雅集素宴、文化游学等系列活动,现场解读道家文化精髓,分享传统养生功法,探讨文旅融合策略。围棋国手零距离分享,古琴与书法太极奇妙对话,“崆峒派”与“武当派”南北切...
有理数丨非遗里的山东③传统音乐:千年文脉 曲韵绵长
诸城派古琴艺术又称“琅琊派古琴”,形成于19世纪中叶,经几代琴家的探索发展,逐渐形成了一个具有鲜明艺术个性和特定曲目传谱的古琴流派。琴曲特征:演奏风格不刻意追求清丽淡雅,更多淳朴浑厚。诸城派的琴曲大多为“小曲子”,篇幅不长但讲究一气呵成。代表作品:传承琴谱有《龙吟馆琴谱》《桐荫山馆琴谱》《神奇秘...
高罗佩写过北京故事
一次是1940年12月,向叶诗梦的弟子、古琴大师关仲航学琴。关仲航本名瓜尔佳氏·恩楫,据说高罗佩带了节拍器,测琴人的稳定度,关仲航连弹两次《平沙落雁》,速度分毫不差,让高罗佩大为惊奇。1941年12月8日,日军偷袭珍珠港,荷兰与日本正式成了敌国,高罗佩等被软禁。高罗佩在日本的藏书达8000多本,连同收藏的书画、琴谱,一...
东西问丨喻辉:中国古琴音乐蕴含了何种中华文化密码?
中国国家博物馆展出的中国古琴谱。中新社发邓一飞摄传统的古琴制作采用的是丝弦,声音很小。但夜深人静时,却能弹出真正的天籁之声,细腻、微妙、绕梁不绝,令人思绪无限,体现了中国道教文化中“大音希声,大象无形”的哲学理念。演奏者在演奏古琴时会陷入沉思、冥想,使心灵得到净化和升华。从音律上看,古琴...
中国古琴音乐,妙在何处?
中国国家博物馆展出的中国古琴谱(www.e993.com)2024年10月22日。中新社发邓一飞摄传统的古琴制作采用的是丝弦,声音很小。但夜深人静时,却能弹出真正的天籁之声,细腻、微妙、绕梁不绝,令人思绪无限,体现了中国道教文化中“大音希声,大象无形”的哲学理念。演奏者在演奏古琴时会陷入沉思、冥想,使心灵得到净化和升华。从音律上看,古琴是人类...
观世音菩萨唯一化身中国人传授的佛门咒语,竟成了经典传奇古琴曲
所付法之弟子有圆通、圆融、圆成、圆信、应世等人,此外师所传之咒,在后世禅宗寺院及民间颇为流传,除了课诵以外,亦被人谱成了古琴曲和琵琶曲。普庵祖师能精通梵文,以梵文拼音为咒,人称之为普庵咒。(学按:这也是世间人之一种推理,在佛教中凡能证得到八地菩萨以上的圣人,则能自说神咒,当然这种神咒不仅能作...
洞天寻隐·学林纪丨六朝时期的“山水”、地图与道教
至于六朝时期的地图,虽然没有获得考古实物,但从文字记录以及残留影迹来看,它们更接近汉代的传统,与后世山水画的表现方式不同。余文同样存在着混淆地图与山水画的问题,而理由仅仅是地图与山水画的绘制使用了共同的工具材料以及技术语言。可是工具材料的相同并不能说明什么实质问题,而所谓“共同的技术语言”也只是貌似而已...
五教同光 共贺中秋 ——省级各宗教团体负责人同赏道教雅集
????古琴????中阮????鼓《梅花三弄》曲目五又称《梅花引》等。最早是一首笛曲,相传东晋王子猷闻桓伊善吹笛,而不相识。一日路上偶遇,王子猷请桓伊为奏一曲,桓伊即出笛奏曲,音韵高妙清伦,名“梅花三弄”。后人以此调谱入琴中,而广为流传。曲中相同泛音曲调三次出现,高音段落若凌风戛玉,...
古琴申遗二十周年暨缅怀广陵派古琴一代宗师梅曰强先生系列活动
2023年是《保护非物质文化遗产公约》通过20周年,古琴艺术列入人类非遗代表作名录20周年,同时,2023年8月29日恰逢梅曰强先生逝世20周年,为进一步提高人民群众非遗保护意识,传承弘扬中华优秀传统文化。经研究,拟举办古琴名家名曲音乐会等古琴展示系列活动,缅怀梅曰强先生对中国古琴艺术的杰出贡献,促进全社会共同参与积极保护古琴...